Virginia Sini keraamikabränd on Hiina-Ameerika uhkuse ilming

Kui teil on kodukaunistamise stseen pulss, on suur võimalus, et olete märganud disainer Virginia Sini kuulsat portselanist pabertaldrikud. Algselt 2007. aastal loodud võluvaid taldrikuid kasutatakse New Yorgi peenes restoranis Eleven Madison Park ja need on siiani tema kõige ikoonilisemad teosed.

Portselanist pabertaldrik aga lihtsalt kriibib pinda. Tema töö kaudu aadressil SIN, kus ta kujundab vapustavaid savitükke, millest õhkub soojust ja kergust, nagu näiteks Wavee lauapeegel, Sin on õppinud ilu ja funktsionaalsuse ühendamise kunsti – kombinatsiooni, millega ta polnud alati tuttav.

"Mind kasvatasid Hiina immigrandist vanemad, kes hindasid kodukaunistuse puhul funktsionaalsust ja praktilisust esteetika asemel," räägib Sin Hunker. "Ma arvan, et idee luua hubane kodu kaunite esemetega tundus kergemeelne ega kuulunud minu kasvatuse juurde."

See on suuresti mõjutanud tema tööd disainerina, sest see on inspireerinud teda leidma viise nende kahe filosoofia ühendamiseks. "Kõigi meie SIN-i toodete juurena tagan, et ilu ja funktsionaalsus ei välista kunagi üksteist," jagab Sin. See kajastub tema ettevõtte missioonis: levitada soojust ja õnne igasse koju, lisades SIN-i loomingusse funktsiooni ja rõõmu.

Missioon on selge portselanist pabertaldriku loomisel, mis on juurdunud tema lapsepõlvemälestustes perekondlikest potsikutest. "Mu nõod ja mina laaksime oma odavad ja püsimatud pabertaldrikud kõige dekadentlikuma ja töömahukama koduse Hiina toiduga, mille valmistasid mu tädid ja vanaema," meenutab Sin.

Kui nad aga teistkordselt tagasi läksid, muutusid taldrikud märjaks. Vahepeal vääris nii suure armastusega valmistatud toit peent Hiinat, ütleb Sin. "Olen üsna nostalgiline ja tahtsin seda tunnet ajas üle kanda, [ja nii ma] jäädvustasin selle püsivaks, käegakatsutavaks objektiks," lisab ta.

Kuid see on vaid üks näide sellest, kuidas Sini kultuurikogemused on mõjutanud tema tööd disainerina ja väikeettevõtte omanikuna. SINis on ta püüdnud palgata mitmekülgset meeskonda nii annete kui ka kultuuri poolest. "Iga inimene toob lauale nii erineva vaatenurga ja nende volitamine juhina tõusta on osa minu visioonist ettevõttest," jagab Sin. "Tahan olla eeskujuks, juhtides ja näidates oma meeskonda, et juhtimine võib välja näha teistsugune."

Patul ei olnud aga alati seda mõtteviisi. Nagu paljud immigrantide lapsed, võitles Sin oma kultuurilise identiteediga üles kasvades. Ta tundis piinlikkust lõunasöögile kaasa võetud toidu pärast, tema ema kasutas ravimitena nõelravi ja kuputamist ning pidi klassist lahkuma, et võtta ESL (inglise keel kui teine ​​keel). Selle tulemusena "tundsin end teistsugusena ja teadsin rassist [ja] kultuurist väga varakult," ütleb Sin. "Ma avastasin, et tunnen [enamiku] kasvatuse ajal oma pärandi ja kultuuri pärast häbi."

"Inimesed ei peaks mind [esmapilgul] kunagi ameeriklaseks," selgitab Sin edasi. "Kui mul veab, võib-olla [nad näevad mind] Aasia ameeriklasena. Kuid mul on piisavalt kogemusi, kus kui ma ei rääkinud täielikult või [ma kuulsin] kedagi valesti, eeldatakse, et ma ei räägi inglise keelt. Võib-olla sellepärast olen ma nii valjuhäälne inimene."

Kuid tänapäeval ei häbene Sin enam oma kultuuri. "Ma olen jõudnud kaugele, et tunda end mitte ainult mugavalt, vaid ka uhkusega, et olen aasiaameeriklane," ütleb Sin. Näide: "Minu ettevõtte nimi SIN tuleneb minu perekonnanimest, mida hääldatakse hiina keeles "Sien", " ütleb ta Hunkerile. Nüüd tunneb ta uhkust, et saab juhtida vähemusele ja naistele kuuluvat väikeettevõtet.

Kuid patt alles algab. "Mulle meeldib eesmärkide seadmine. Minu viie aasta eesmärk on kujundada hotell ja minu ettevõtte visioon [on] saada pärandbrändiks," jagab ta. Arvestades, kui kaugele on Sin oma isiklikul ja kunstilisel teekonnal jõudnud, pole meil kahtlustki, et ta selle teoks teeb.