AAPI arhitekti o preprekama u industriji temeljenim na utrkama i putu naprijed

U 2020. zločini iz mržnje protiv Azije porasli su za 149% u 16 najvećih američkih gradova, prema izvješće od strane Centar za proučavanje mržnje i ekstremizma na Kalifornijskom državnom sveučilištu u San Bernardinu. Između ožujka 2020. i ožujka 2021. prijavljeno je više od 6.000 incidenata Zaustavite mržnju AAPI-ja (stanovnika Azije i Amerike i Pacifika)., neprofitna organizacija. Ovi užasni događaji potaknuli su pokret Stop AAPI Hate, križarski pohod kojim se želi stati na kraj rasnom nasilju nad AAPI pojedincima.

Usred ovih zločina, posljednjih godina drastično je porasla svijest o antiazijskom rasizmu. To je pojačalo važnost Mjeseca AAPI baštine, koji se obilježava u svibnju i koji prepoznaje monumentalni utjecaj AAPI zajednica u SAD-u.

Kako bismo saznali više o tim doprinosima, razgovarali smo s pet azijsko-američkih arhitekata o njihovim jedinstvenim iskustvima u industriji. Azijski Amerikanci, naposljetku, nisu široko zastupljeni u području arhitekture. Prema Podaci Nacionalnog vijeća arhitektonskih registracijskih odbora za 2020 (NCARB), samo 6% arhitekata u zemlji su azijski Amerikanci. Hispanjolci ili Latinoamerikanci i Crnci još su manje zastupljeni - oko 4% odnosno 2%. I dok je broj BIPOC pojedinaca, uključujući Amerikance Azije, koji ulaze na terenjeraste, promjena je spora. Prema Podaci NCARB-a za 2021, rasna i etnička raznolikost u tom pogledu porasla je za samo 7% od 2011.

"Mnoge tvrtke rade [na potpunoj diverzifikaciji] svojih timova godinama, a ti napori se počinju isplatiti", Flora Chou - povjesničarka arhitekture i planerica kulturnih resursa u Page & Turnbull, tvrtka s punom uslugom za arhitekturu, dizajn i očuvanje - kaže Hunker. Chou, koja je tajvanskog podrijetla, također napominje da, iako joj je drago što arhitektonske i dizajnerske tvrtke obraćaju više pozornosti na raznolikost, to je dugoročan proces.

Suchi Reddy — arhitekt, dizajner i osnivač Reddymade, koji se usredotočuje na arhitekturu, dizajn i umjetnost - odjekuje sličnim osjećajima. „U 30 godina otkako sam diplomirao, vidio sam napredak. Broj žena arhitekata i ljudi u boji, [uključujući] AAPI i druge, je porastao - ali ni izbliza dovoljno", kaže Reddy, koja je indijskog podrijetla. "Postali smo otvoreniji [u društvu] i na radnom mjestu, a raznolikost je sada glavni oslonac razgovora, ali još uvijek imamo dug put."

Ova stalna promjena je ključna, jer je stvaranje uključivog i pristupačnog izgrađenog okruženja moguće samo ako različiti glasovi imaju mjesto za stolom. Kao Steven Lee, arhitekt u Page & Turnbull, kaže Hunker, "Mnogo dizajna temelji se na bijelom muškom modelu. [Međutim], to što sam azijski Amerikanac pomaže mi da prepoznam da zgrade služe različitim ljudima i da će to nastaviti s vremenom." On nastavlja i dodaje da većina zgrade su nesvjesno dizajnirane da prilagode proporcije sposobnog bijelog muškarca, pristup koji "ignorira različite oblike, veličine i sposobnosti svi ostali." Uz to, kada Lee dizajnira prostore, pokušava izaći iz ovog tradicionalnog bijelog muškog modela s razumijevanjem da različiti ljudi trebaju imati jednake pristup prostoru.

Za Vishaana Chakrabartija, koji je indijskog porijekla i arhitekt je, osnivač i kreativni direktor arhitektonskog studija PAU, njegov AAPI identitet također značajno utječe na način na koji pristupa svom radu. "Mi dizajniramo kroz leću onoga tko jesmo", kaže Chakrabarti Hunkeru. „Kao imigrant iz Južne Azije, na primjer, mislim da imam svjetonazor koji je manje binaran i krut od mnogih dizajnera koje susrećem. I kao netko tko je iskusio mnogo rasizma na ovom polju, stvaranje pluralističkog svijeta s pluralističkim timom postalo je središnje u onome što radim."

No, unatoč kreativnoj snazi ​​raznolikosti, arhitektura - kao i mnoge druge industrije - prepuna je rasizma. Neki od ovih problema manifestiraju se kao eksplicitni incidenti, dok su drugi suptilniji. U oba slučaja, takva pitanja mogu predstavljati bezbroj izazova za AAPI profesionalce, što otežava različitim glasovima da pridonose svom punom potencijalu.

Razmotrite sljedeću anegdotu Jing Liua, arhitekta i osnivača tvrtke TLO, koja opisuje kako su se njezini profesionalni izazovi razvijali dok se penjala na ljestvici. "Kada sam bila mlada i radila za druge urede, nikad se nisam osjećala u nepovoljnom položaju kao Azijatkinja", kaže Liu, kineskog podrijetla. "Međutim, kao načelo prakse [natjecanja] za projekte s visokim ulozima, postaje očiglednije da preferencije odbora i odbora često su nagnute prema poznatim licima." (Drugim riječima, bijela lica.)

Chakrabarti opisuje sličnu prepreku u vezi s vodstvom koju je iskusio tijekom ranih 2000-ih, kada je bio pridruženi partner u uredu tvrtke u New Yorku. Stariji partner izričito mu je rekao da nikada neće postati punopravni partner jer su u tom uredu takvi partneri uvijek bijelci i oni židovskog podrijetla. “Riječi mi još uvijek zvone u ušima”, kaže Chakrabarti.

Ali opet, rasno motivirani incidenti također mogu biti manje očiti, često odražavajući predrasude koje su tako duboko utkane u svakodnevni dijalog društva. Lee, koji je kineskog podrijetla, iznosi nekoliko primjera: "Čuo sam omalovažavajuće opaske o jeftino napravljenim proizvodi iz Kine, iako se čini da se nitko ne sjeća da se izrađuju vrhunski proizvodi poput mobitela Kina. Klijent me je pitao poznajem li određenu kinesku obitelj na tom području, što implicira da ćemo se, budući da smo oboje Kinezi, poznavati. Prilikom posjete mjestu, osoba me pitala jesam li bio na stranici tjedan prije. Rekao sam im da nisam, ali oni su inzistirali da sam bio tamo. Kako se ispostavilo, pomiješali su me s još jednim Azijcem koji je bio tamo prošli tjedan." Ova su iskustva povećala Leejevu svijest o tome kako ga doživljavaju na terenu, napominjući da stalno osjeća potrebu za dokazivanjem — iako je u struci već dvije godine desetljećima.

Reddyju je poznat ovaj osjećaj. Ona objašnjava: "Moja rana iskustva na terenu kao mlade pripravnice i nove imigrantice u ovu zemlju ostavila su na mene poseban dojam da iako sam naporno radila i dobro radila, moje mogućnosti da budem uključena u zanimljive projekte [bile] ograničene." Ona nastavlja dijeliti da je stažirala u dvije tvrtke - jednu koja je prvenstveno bila bijela i jednu koja je prvenstveno bila crna - i iskusila je veću podršku u potonji.

„Ova su me zapažanja oblikovala više kao osobu nego u mom poslu, učinivši me svjesnim da ću morati ne samo dobro raditi – već i novim očima sagledajte kontekst u kojem sam bio i naučite se zalagati za sebe ako mi se daju prilike koje sam želio", kaže Crveni. Drugim riječima, kako bi Reddy napredovala u svom polju, morala je početi učiti kako se aktivno braniti, posebno u kulturama u kojima glasovi BIPOC-a nisu bili uobičajeni.

Slično, Chou kaže Hunkeru da je morala dokazati što zna. “Previđen sam tijekom sastanaka iz perspektive muških (a ponekad i mlađih) kolega. To je moglo ili ne mora biti zbog mog azijskog naslijeđa [ili spola] ili iz nekog drugog razloga", kaže Chou, dodajući da suptilna priroda takvih susreta i međusobne pristranosti mogu otežati njihovo upoznavanje osnovu. Slična su se pitanja pojavila i za Leeja. "Incidenti koje sam doživio često su bili manje otvoreni i ostavljali su me da se pitam je li moja rasa igrala ulogu u njima", kaže Hunkeru. To je bilo osobito istinito kada je prvi put ušao u tu profesiju, iako "još uvijek postoje trenuci kada se pitam tretiraju li me drugačije jer sam azijski Amerikanac", napominje Lee.

Nadajmo se da će, kako svijest o rasnim i društvenim pitanjima i dalje privlači pozornost, takva će iskustva s vremenom nestati iz arhitektonskog narativa. I dok industrija polako postaje raznolikija, važno je zapamtiti da prava promjena zahtijeva vrijeme i resurse. "Mislim da je to pitanje praktične podrške i mogućnosti na kulturnoj, društvenoj, institucionalnoj i vladinoj razini, [a] ne performativnog savezništva", kaže Reddy Hunkeru. (Performativno savezništvo je čin pokazivanja potpore marginaliziranim skupinama radi društvenih kolačića, a ne istinske predanosti razgradnji štetnih sustava.)

"Postoji svijest prema azijsko-američkim otocima Pacifika i ljudima iz BIPOC-a u arhitekturi, posebno među mlađim profesionalcima za koju bih volio da se nastavi," dodaje Chou. "Moramo proširiti kanale i podržati ih da uđu u ova područja od ranog djetinjstva pa sve do profesionalne prakse."

Što se tiče ljudi izvan arhitektonske prakse? Mnogima je lako promatrati industriju kroz leću fizičkih zgrada koje vide. Ali kao što AAPI iskustva u ovoj priči pokazuju, arhitektura je mnogo više. Ne samo da igra glavnu ulogu u oblikovanju i odražavanju kulture, već ima i moć stvaranja inkluzivnih prostora - sve dok je i stol za dizajn inkluzivan.