A Macrame története valójában izgalmas

Amikor a legtöbb ember a makrame-ről gondol, képeket ábrázol a textiltechnika népszerûségének növekedése a 70-es években - függő növények és üveg asztallapok, többrétegű lámpaernyők, övek, táskák és egyéb kiegészítők által bohém típusok. Míg a makrame jól illeszkedik a korszak más trendeihez - egy forró forró fondü-edényt a legjobb a makrame-szalvéta tetejére helyezni, az obv-k - eredete több ezer évig nyúlik vissza, és óceánokon át.

Sokan úgy vélik, hogy a "makrame" kifejezés a Arab szó migramah, vagy "béren kívüli". Az első ismert "makramerek" a 13. századi arab szövők voltak, aki dekoratív csomókat kötött a szövött textil, például törölköző és kendő laza végeinek rögzítésére. (Mások szerint a kifejezés a török ​​szóból származik makrama, olyan szalvétákra és törülközőkre utalva, amelyek hasonló módon alkalmazták a csomózási technikát.) Függetlenül attól, hogy hol és mikor kapta a nevét, a technika valóban olyan régi, mint a alapvető szerkezet: a csomó, amelynek látszólag végtelen számú variációja, számtalan gyakorlati felhasználása van, és elmondhatatlan számú fejfájást okozott, amikor a saját magához hagyja eszközöket.

A Macrame-t, mint sok rostos kézműveket, manapság túlnyomórészt a nők kedvelik, ám a legtermékenyebb és legbefolyásosabb makrémek közül néhányan férfiak voltak - tengerészek, pontosabban. Már ismeri az alapvető zátonycsomó (vagy négyszögcsomó) hasznosságát és a különféle vonócsomók erősségét vitorlák rögzítése és rakomány kötelekkel történő rakodása, a legkorábbi tengeri felfedezők felfedezték a csomózás-megkötést, így megkönnyíthetik unalmukat, is. Gyakran a tengeren, hónapok végén, ezek a matrózok elkezdték az árukapcsolást, és összetettebb csomókat dekoratív mintákká kombináltak alkalmi gyakorlati felhasználásokkal, például haranghúzókkal és kötéllétrákkal. Amikor a hajók különböző kikötőkben dokkolnak, a tengerészek néha eladják vagy cserélik munkájukat, és a makrame művészete - és a tengeri anyagok, például a kötél és a zsineg népszerűsítése - elterjedt más országokban, köztük Kínában és az akkori "Új Világ" néven.

A tengerészek nem voltak az egyetlen makrame-evangélista. A mórok bevezették az arab csomózás-technikát Spanyolországba, amelyet a 15. századig elfoglaltak, és végül eljutott Franciaországba és Olaszországba. A 17. században II. Anglia Mária királynő megtanította a várakozó hölgyeknek, hogyan kell makramédelmet készíteni; majdnem 200 évvel később, Victoria királynő uralkodása alatt, és ennek megfelelően nevezték el Viktoriánus kor, a művészeti forma düh volt. A Macrame részletek mindent díszítettek, az asztalterítőktől a függönyökig az ágytakarókig, és a korszak nőinek népszerű hobbija volt.

A Macrame népszerűsége az 1900-as évek elején elhalványult, és bár nem tűnt el teljesen, a kézművesség több mint fél évszázadon át sokkal homályosabbá vált mind az áruk, mind a gyakorlat szempontjából. Aztán az 1970-es években az emberek hirtelen ismét csomót vettek magukhoz.

Macrame visszatérése a feminista mozgalom kezdetén szélesebb kulturális dichotómiát tükrözött - egyrészt ezek közül a nők közül sokan voltak a hagyományos nemi elvárások, például a házasság és az anyaság megteremtése az önálló autonómia, valamint annak pénzügyi és szexuális elérése érdekében szabadságokat; másrészről, szabadidejükben olyan kézművességet újjáéleszttek, amely a legszorosabb népszerűségnek örvendött egy olyan korszakban, amely merev erkölcséről, bölcsességéről és konzervativitásáról ismert. Csak a kézműves megközelítésük volt vad, felülmúlhatatlan, gátlástalan és nagyszerű. Az 1970-es években szinte mindent el tudott képzelni, amely lehet voltkészült makrómból.

A korszak legnagyobb makrame trendje összességében volt huhogás. A makrame bagoly története kissé rejtélyes, a kézműves egyik mindenütt jelenlévőbb és nevetséges reprezentációja. A baglyok népszerű témája volt a 70-es évek lakberendezésében, és a tendencia összekapcsolható az Egyesült Államok Erdőszolgálatának 1971-es határozatával, mely szerint Woodsy Owl-t kabalájává nevezik. A karakter Robin Hood-esque zöld sapkát viselt, piros tollal, és arra buzdította az embereket, hogy "Adj egy csapást, ne szennyezik! "A baglyokat sok kultúrában misztikus lényeknek is tekintik, amelyek a bölcsességet szimbolizálják és jóval szolgálnak szerencse; ezek a Feng Shui, az ősi kínai gyakorlat legerőteljesebb állatainak egyike, amely állítólag energetikai erőket használ az ember és a környezetük közötti harmónia megteremtésére. Feng Shui szuper piacképessé vált az Egyesült Államokban, miután Richard Nixon elnök 1972-ben híres Kínába utazott, és érett anyag volt a növekvő New Age mozgalom számára. Nincs tényleges adat ennek alátámasztására, de biztonságosnak tűnik, hogy a New Age Feng Venn diagramja A shui rajongók, a Woodsy Owl természetvédők és a művészi-fartsy makrémek nagyon jó átfedés.

1977-re a Los Angeles Timesvolt itthon A magazin nemcsak azt mondta, hogy a makróbagoly a háztartási dekoráció eleme, hanem egy DIY készletet is eladott 7,95 dollárért. Amikor a makrame a 80-as évek elején ismét elhagyta a stílusát, az egyszer kinyert makrame baglyok ezreit elhagyták. A túlélők továbbra is megtalálhatók a takarékos üzletekben és az Etsy-ben, ugyanolyan ostobaknak, mint a kialakításuk napján.

A Macrame minden, de otthoni dekorációs trendként eltűnt a '80 -as, 90-es és '00 -as években, de az elmúlt öt évben a kézműves csinál egy állandó visszatérés. A modern bohémia nemcsak a divatot és az otthoni dekorációt foglalja magában, hanem egy egész életmódot is, amely a személyes növekedésre, a szellemi fejlődésre és a nők - különösen a nők - fontosságára összpontosít. "önellátás" gyakorlása. Hobbi nőies hagyományokkal, beleértve: rostok művészete mint a makrame, felkeltette érdeklődésüket; az Instagram, az Etsy, a Pinterest és más közösségi és e-kereskedelmi webhelyeknek köszönhetően a modern makrame globális trend, amely csomó hamarosan bárhová megy.