Arsitek Dampak: Maryam Eskandari
Dalam sebuah dunia yang mungkin menganggap sebagai arsitek wanita dan Muslim yang taat, adalah cacat, Maryam Eskandari menggunakan sudut pandangnya untuk bertindak sebagai penangkal petir bagi perubahan. Pendiri firma arsitektur MIIM Designs dan penasihat sejarah seni dan arsitektur di Universitas Harvard, Eskandari menciptakan arsitektur yang tidak hanya cantik atau fungsional, tetapi memberi komunitas kesempatan untuk transformasi dan budaya dialog.
Hasilnya berbicara sendiri: Perusahaannya berada di belakang proyek-proyek sukses seperti pameran "Amerika ke Zanzibar Muslim Cultures Near and Far" pameran untuk Children's Museum of Manhattan; tiga masjid yang berpikiran maju yang saat ini sedang dalam pengerjaan di seluruh Amerika Serikat; dan pusat komunitas Hub925 di Pleasanton, California, di mana orang-orang dari agama yang berbeda diwakili dan Stephen Curry dari Golden State Warriors berlatih.
Di sini, Eskandari memberi tahu Hunker bagaimana dia menanggapi kebutuhan wanita ketika datang ke arsitektur Masjid Amerika, mengapa termasuk semua agama, ras, jenis kelamin, dan orientasi seksual penting, dan bagaimana dia berurusan dengan mereka yang mencoba mengabaikannya karena dia seorang wanita, orang yang beriman, atau kedua.
Jadi Anda tumbuh di Tucson, Arizona, tetapi Anda akhirnya menjadi seorang arsitek dengan akar yang kuat dalam arsitektur dan sejarah Islam. Bagaimana Anda memulai?
Kakek dari pihak ibu saya adalah seorang perancang tekstil dan kakek dari pihak ayah saya memiliki firma arsitektur. Saya mungkin berusia enam tahun ketika saya bertanya kepada ibu saya apakah saya bisa menghabiskan waktu bersama mereka untuk musim panas, dan itu adalah paparan pertama saya terhadap arsitektur dan desain. Saya dulu pergi ke studio arsitektur dan saya hanya akan menggambar dan menonton semua arsitek lain menguasai kerajinan mereka. Ketika saya semakin tua, kakek dari pihak ayah akan membawa saya ke lokasi pembangunan. Saya dapat melihat salah satu struktur rammed-earth pertama saya ketika saya berusia tujuh atau delapan tahun. Saya ingin meniru itu, jadi saya menggali kebun ibuku, membuat gips dan menuangkan lumpur di sana.
Masjid bisa apa saja. Agama mengatakan bahwa seluruh bumi bisa menjadi masjid. Apakah Anda mencari kubah dan menara? Karena kami memiliki kasino yang dibangun oleh presiden kami saat ini - Taj Mahal di Atlantic City - yang memiliki semua itu.
Itu adalah kegiatan setelah sekolah yang tidak biasa. Bagaimana hasilnya?
Pasangan pertama adalah bencana jadi saya akan mengubah desain saya. Sementara itu kakek dari pihak ibu membawa saya ke rumah saudari Shah, Shams Palace [berlokasi di Mehrshahr, Iran], yang dirancang oleh Frank Lloyd Wright. Saya ingat saat saya melihatnya dan saya seperti, Ya Tuhan, ini luar biasa. Berada di ruang itu adalah ketika saya menyadari saya ingin menjadi seorang arsitek.
Dan kemudian Anda pergi ke Program Aga Khan dalam Arsitektur Islam di Harvard dan MIT.
Ya, dan saya mulai mempertanyakan istilah "Arsitektur Islam." Saya kutip karena apa itu arsitektur Islam? Apakah ini ditentukan oleh wilayah? Dari hubungannya dengan agama? Apakah ini ditentukan oleh negara tempat dia berada? Aku seperti, oke, aku harus mencari tahu.
Dan sudahkah anda
Tidak terlalu! Tetapi ketika kami mendapatkan klien dan mereka berkata, "Saya ingin masjid," Saya seperti, Oke, masjid bisa apa saja. Agama mengatakan bahwa seluruh bumi bisa menjadi masjid. Apakah Anda mencari kubah dan menara? Karena kami memiliki kasino yang dibangun oleh presiden kami saat ini - Taj Mahal di Atlantic City - yang memiliki semua itu.
Itu tidak masuk akal.
Itu adalah "Lensa Oriental." Di Los Angeles, ada klub strip yang memiliki kubah dan menara juga. Saya melihat itu dan saya seperti, Nah, ini luar biasa. Jadi pertanyaannya adalah, apa yang terjadi pada generasi saya, lahir dan besar di sini, ketika kami tidak melihat arsitektur [Islam] dari perspektif yang berbeda?
Jadi bagaimana Anda mendekati masjid?
Itu datang ke apa yang saya sebut arsitektur vernakular. Arsitektur yaitu waktu, tempat, lokasi dan konteksnya. Dan apakah ini berkelanjutan? Tidak harus memiliki panel surya Elon Musk, tetapi bangunan itu adalah alat pembelajaran yang dapat memberikan kembali ke Bumi di daerah tempat tinggalnya.
Saya tahu bahwa di A.S., ada beberapa penolakan dari wanita Muslim yang lelah disalurkan ke masjid melalui pintu samping dan harus berdoa di fasilitas di bawah standar.
Apa yang harus kita gunakan sebagai preseden adalah Mekah. Pria dan wanita berada di ruang itu bersama dan mereka beribadah bersama. Tidak ada pemisahan gender. Jadi itu satu hal yang saya tantang di sini di A.S. Saya bertanya, aspek apa dari agama-agama Ibrahim lainnya yang telah menyusup ke dalam keyakinan Muslim yang telah menyebabkan perpecahan gender? Mekah, tempat suci paling suci, tidak memiliki itu. Ditulis berulang-ulang bahwa di mata Tuhan, Anda semua adalah satu. Anda adalah jiwa dan tidak peduli apa pun jenis kelamin Anda, atau jenis kelamin apa yang Anda identifikasi - pria, wanita, waria. Itu sesuatu yang saya coba terapkan dalam arsitektur, bahwa kami menciptakan ruang untuk semua orang.
Dan ada pertanyaan tentang bagaimana klien ingin menggunakan fasilitas ...
Ya. Masjid atau ruang sholat hanyalah salah satu aspek dari pemrograman. Apakah Anda ingin tempat di mana kalian bisa mengadakan pesta? Di mana Anda bisa berkumpul? Seberapa sering Anda akan menggunakan Masjid ini? Apakah akan buka setiap hari? Jika demikian, apa yang akan Anda lakukan dengannya? Karena jika tidak buka setiap hari, dan itu hanya shalat Jumat, maka, bagi saya, Anda memiliki enam hari tersisa. Jika yang Anda inginkan adalah sholat Jum'at, izinkan saya buat pop up saja. Kalian bisa memunculkannya seperti tenda dan berdoa. Itu yang biasa mereka lakukan pada hari itu. Jadi itu benar-benar mempertanyakan dan menantang klien juga.
Saya tidak ingin memberi siapa pun alasan untuk tidak mempekerjakan saya atau menganggap saya setara... Sebagai seorang pria, Anda hanya akan menghabiskan 20 jam. Sebagai seorang wanita, Anda harus bekerja selama 60 jam. Anda tidak memiliki bola, tetapi Anda harus menangkap bola orang. Dan itu sulit.
Bagaimana cara klien merespons dorongan semacam ini?
Ketika saya pertama kali memulai studio kami, itu sulit karena Anda tahu, kami ingin proyek datang untuk membangun portofolio kami. Tetapi saya menyadari bahwa saya memiliki tanggung jawab sebagai seorang arsitek. Jika mereka tidak ada di pesawat, saya dapat mengatakan, "Anda harus pergi ke arsitek lain." Tetapi beberapa klien kami terbuka untuk visi kami.
Sepertinya cara Anda membayangkan Masjid dapat membantu berbagai agama dalam suatu komunitas berinteraksi secara positif.
Itulah intinya. Kita berada dalam keadaan di masyarakat Amerika kita di mana kita tidak bisa menjadi eksklusif dan kita tidak bisa terus menjadi "orang lain". Saya seluruh tujuan adalah menggunakan desain sebagai cara untuk menjadi inklusif dan untuk benar-benar membuka ide untuk membawa semua orang di.
Itu membuat saya berpikir tentang Amerika untuk "Pameran Budaya Muslim Zanzibar Dekat dan Jauh "yang Anda lakukan untukChildren's Museum of Manhattan, yang masih dalam tur melintasi A.S.
Pelanggan saya belum pernah berusia enam bulan hingga 12 tahun! Dan itu awalnya di jantung kota New York, dengan semua yang telah terjadi sejak 9/11 dan seterusnya. Ketika Museum Anak-anak mendekati saya, saya seperti, yah, saya tidak ingin itu menjadi galeri Islam, atau seorang "Muslim." pameran. "Jadi kami memutuskan untuk mengambil lebih banyak pendekatan interaktif, dan ide yang kami gunakan berasal dari menonton Disney Aladdin.
Saya suka dari situlah ide Anda berasal.
Aku tahu. Kami menciptakan ruangan ini dengan "karpet ajaib," iPad, dan instalasi 360 derajat di mana anak-anak harus menjelajahi berbagai jenis arsitektur melalui realitas virtual. Kami juga memasukkan pasar dan bazaar dan bahkan rumah, seperti, "Apa yang akan Anda temukan di dalam?" Dan kita memutuskan untuk menjadikannya rumah Muslim Amerika di atas karena ada begitu banyak yang terjadi di Amerika masyarakat.
Apa yang ada di dalam orang yang mengejutkan itu?
Kami memasukkan semua penyanyi Muslim Amerika yang berbeda - dari Mos Def ke Ice Cube, dan bahkan Snoop Dogg dan Tupac. Lucunya ketika kita berpikir Muslim Amerika kita sering berpikir, Oh, mereka imigran. Tetapi banyak Muslim Amerika bukan imigran. Mereka adalah orang-orang yang membangun Amerika Serikat karena perbudakan, orang-orang yang tidak bisa mempraktikkan atau menyembunyikan identitas Muslim mereka atau berkata, untuk saat ini, mari kita menjadi orang Kristen. Jadi itulah identitas Muslim Amerika yang kami jelajahi.
Ceritakan tentang Hub925, yang merupakan pusat komunitas Muslim inklusif yang Anda desain di California Utara.
Dulunya adalah pabrik hot dog tua yang kumuh, jadi kami memusnahkannya, merenovasinya, dan sekarang memiliki lapangan basket, pusat kebugaran total di sana, spa peremajaan dan kolam renang Olimpiade. Ini adalah tempat di mana startup datang - seperti ruang inkubator. Ada dua ruang jamuan makan. Kami sedang menyelesaikan konsesi, galeri seni. Ada juga yang kita sebut ruang doa Ibrahim yang berbentuk seperti huruf U dengan ruangan untuk orang Yahudi, Muslim dan Kristen, sehingga mereka semua berinteraksi satu sama lain. Yang paling penting adalah klien berkata kepada saya, Lihat, ruang ini untuk semua orang. Jadi ketika kami memasang tanda kutip ini di dinding, saya ingin mereka mencerminkan orang Asia, kulit hitam, Muslim, semua gadis dari iklan Nike, orang-orang yang transgender - Saya ingin semua orang di sana. Seharusnya memang begitu.
Sebagai seorang Muslimah perempuan yang berlatih mengenakan jilbab, bagaimana orang merespons ketika mereka bertemu dengan Anda? Maksud saya, dalam arsitektur, seperti halnya banyak industri lain, menjadi seorang wanita cukup sulit.
Ketika saya dulu bekerja di perusahaan, sebelum saya memulai desain MIIM, itu sangat menarik karena ketika kami akan menempatkan tim bersama kadang-kadang saya tidak termasuk dalam brosur atau pamflet tim, yang baik.
Apakah itu baik-baik saja? Kedengarannya tidak baik.
Maksud saya, Anda tidak pernah tahu apa yang dipikirkan orang lain. Tetapi saya perlu membangun kepercayaan dan hubungan agar saya bisa mendapatkan klien sendiri. Pertama-tama, menjadi seorang wanita di industri ini, seperti yang Anda katakan, cukup sulit. Tidak peduli bagaimana saya berpakaian, seperti apa pun penampilan saya, orang akan memberikan komentar yang termasuk dalam kategori pelecehan seksual. Pada dasarnya saya harus belajar mengecilkan beberapa hal, dan menghilangkan beberapa orang.
Bagi saya itu terdengar seperti Anda harus bekerja lebih keras daripada rekan-rekan pria Anda.
Yah, aku tidak mau memberi alasan pada siapa pun untuk tidak mempekerjakanku atau menganggapku setara. Anda tahu ini - sebagai seorang pria, Anda hanya akan menghabiskan 20 jam. Sebagai seorang wanita, Anda harus bekerja selama 60 jam. Anda tidak memiliki bola, tetapi Anda harus menangkap bola orang. Dan itu sulit. Tapi aku seperti, oke, baiklah. Atau kemudian, tentu saja, ketika mereka melihat pekerjaan saya, atau jika mereka melihat portofolio saya, mungkin seperti, Ini bagus. Dan kemudian ketika datang untuk bertemu berhadapan seperti, Oh. Tapi ada satu hal: Selalu mudah menyerah. Seperti, oke, aku akan menari dengan nada apa pun yang kamu ingin aku menari. Tapi berapa lama lagi kita sebagai wanita akan melakukan itu? Dan ini tubuh saya, hak saya untuk mengenakan jilbab atau apa pun yang saya pilih. Jadi saya katakan, jika Anda tidak menginginkan saya, Anda tidak menginginkan saya. Tidak masalah.
Ini masalah tidak membungkuk ke belakang, dan pergi ke tempat cahaya bersinar.
Ada tujuh miliar orang di planet Bumi ini. Kami tidak akan menyenangkan semua orang. Ini masalah menemukan suara Anda. Dan juga menemukan siapa Anda dan berada di sekitar orang-orang yang menghargai Anda dan menghargai desain Anda dan menghargai bakat Anda. Mereka adalah orang-orang yang bekerja dengan Anda.
Kredit
Gambar: Stephen Paul
Kata-kata: Deanna Kizis