Kinijos popierinių žibintų istorija

Popieriniai žibintai yra kur kas daugiau nei tik šviesos šaltiniai ar dekoracijos kinų restoranuose – jie turi tūkstančius metų istoriją ir yra giliai persmelkti simbolikos. Nuo jų atsiradimo maždaug prieš 2000 metų žibintai buvo naudojami utilitariniams, kariniams, religiniams ir dekoratyviniams tikslams visose Azijos kultūrose, o galiausiai išplito visame pasaulyje.

Švęsdami Azijos Amerikos ir Ramiojo vandenyno salų gyventojų (AAPI) paveldo mėnesį, apžvelgiame ilgą Kinijos popierinių žibintų istoriją.

Kas išrado popierinį žibintą?

Popieriniai žibintai pirmą kartą pateko į sceną Kinijos Rytų Hanų dinastijos laikais, kuri gyvavo nuo 25 iki 220 m. e. m. metu buvo naudojamas popierinis atspalvis (kuris kartais buvo pagamintas iš šilko, o ne iš popieriaus), kad vėjas neišpūstų žvakė.

Tačiau kadangi tai buvo tuščia drobė, žmonės pradėjo puošti šiuos žibintus, piešdami juos kiniškais rašmenimis. Pasak jo, kai kurie netgi juos naudojo reklamuodami verslą Kinų kalbos institutas (CLI). Legenda taip pat teigia, kad kariuomenė galėjo naudoti dangaus žibintus – miniatiūrinius oro balionus – kaip pranešimų sistemą. CNN.

Kokie yra skirtingų tipų popieriniai žibintai?

Yra trys skirtingi popierinių žibintų tipai: pakabinami žibintai, dangaus žibintai ir vandens žibintai. Kaip rodo jų pavadinimai, pakabinami žibintai yra pakabinami ant stulpų ar sijų ir paprastai naudojami kaip praktiški žibintai, taip pat kaip dekoratyviniai (ar net reklaminiai) daiktai.

Dangaus žibintų konstrukcija yra maždaug tokia pati, kaip ir kabančių žibintų, tačiau jie nėra pririšti, o laisvai plūduriuoja. Kai žibinto viduje esanti žvakė įkaitina popieriniame gaubte įstrigusį orą, ji pakyla į orą kaip karšto oro balionas.

Taip pat yra vandens žibintų, kurie plūduriuoja ne ore, o ant vandens.

Kas yra Žibintų festivalis?

Originalius kiniškus popierinius žibintus budistai greitai pritaikė naudoti šventėse, ypač kinų Naujųjų metų pabaigos šventė, švenčiama 15 dieną ir pirmąją metų pilnatį. Britannica. Tą dieną – tiksliau, vakare – budistai uždegdavo popierinius žibintus pagerbdami Budą.

Ilgainiui ši tradicija išplito į plačiąją visuomenę, kuri tada naudojo žibintus kaip būdą pagerbti savo protėvius per tą pačią šventę. Šie žibintai paprastai buvo balti, o tai kinų kultūroje buvo siejama su mirtimi. Kita vertus, bendro naudojimo žibintai dažnai buvo raudoni, palankios spalvos.

Tangų dinastijos laikais (618–907 m. e. m.) žmonės, švenčiantys žibintų šventes, pradėjo naudoti dangaus žibintus, o ne kabančius pagal CLI, ir praktika įstrigo.

Šiandien žibintų festivaliai su dangaus žibintais rengiami visame pasaulyje, ypač Azijoje. Nors jie yra gražus vaizdas, jie taip pat yra šiek tiek pavojingi, nes buvo žinoma, kad dangaus žibintai užsidega, kai nukrenta ant žemės. DW. Jie taip pat kelia grėsmę aviacijai ir kelia susirūpinimą dėl taršos. Kai kurios savivaldybės dėl šių priežasčių netgi uždraudė dangaus žibintus. Pavyzdžiui, Pietų Karolinoje dangaus žibintai turi būti pririšti prie žemės, kad nenuskristų ir kur nors be stebėjimo nesukurtų gaisro.

Kaip laikui bėgant keitėsi popieriniai žibintai?

Popierinių žibintų populiarumas išplito visoje Azijoje, o daugelis kultūrų naudojasi kinų tradicijomis. Japonijoje chochin popieriniai žibintai buvo sukurti XVI amžiuje ir išpopuliarėjo XVII–XIX amžiuje, teigia Tokijo Pramonės ir darbo reikalų biuras. Šie žibintai dažnai buvo sulankstomi ir dažnai buvo rankomis piešti su šeimos herbu, personažais ar kitais meno kūriniais.

Po šimtų metų amato populiarumas sumažėjo iki XX amžiaus vidurio. Amerikos skulptorius Isamu Noguchi lankėsi Japonijos mieste Gifu, kadaise buvusiame chochin gamybos centru, kur meras pavedė menininkui padėti atgaivinti pramonę. Noguchi sukūrė Akari šviesos skulptūrą, šiuolaikišką tradicinį chochiną, pavadintą jo vardu Japoniškas žodis „šviesa“. Didžiausias pokytis buvo žibintų elektrifikavimas, visiškai įtraukiant juos į 20-ą amžiaus. Akari šviesos skulptūros gaminamos ir šiandien.