Архитекторы AAPI о препятствиях, связанных с гонками, и о пути вперед

По данным исследования, в 2020 году количество преступлений на почве ненависти к азиатам выросло на 149% в 16 крупнейших городах США. отчет посредством Центр изучения ненависти и экстремизма в Калифорнийском государственном университете в Сан-Бернардино. В период с марта 2020 года по март 2021 года было зарегистрировано более 6000 инцидентов. Остановить ненависть к AAPI (американцам азиатского происхождения и жителям островов Тихого океана), некоммерческая организация. Эти ужасные события подпитывают движение Stop AAPI Hate, крестовый поход, направленный на то, чтобы положить конец насилию на расовой почве в отношении лиц из AAPI.

В разгар этих зверств в последние годы резко возросла осведомленность об антиазиатском расизме. Это усилило важность Месяца наследия AAPI, который отмечается в мае и признает огромное влияние сообществ AAPI в США.

Чтобы узнать больше об этом вкладе, мы поговорили с пятью азиатско-американскими архитекторами об их уникальном опыте в отрасли. В конце концов, американцы азиатского происхождения не так широко представлены в области архитектуры. В соответствии с Данные Национального совета архитектурных регистрационных советов за 2020 г. (NCARB), только 6% архитекторов в стране — американцы азиатского происхождения. Латиноамериканцы или латиноамериканцы и чернокожие представлены еще меньше — около 4% и 2% соответственно. И в то время как количество людей из BIPOC, включая американцев азиатского происхождения, выходящих на полеявляетсяувеличивается, изменения были медленными. В соответствии с Данные за 2021 год от NCARB, расовое и этническое разнообразие в этом отношении увеличилось всего на 7% с 2011 года.

«Многие компании годами работают над диверсификацией своих команд, и эти усилия начинают приносить плоды», — говорит Флора Чоу, историк архитектуры и специалист по планированию культурных ресурсов в Пейдж и Тернбулл, фирма с полным спектром услуг по архитектуре, дизайну и сохранению, — рассказывает Ханкер. Чжоу, тайванька по происхождению, также отмечает, что, хотя она рада, что архитектурные и дизайнерские фирмы уделяют больше внимания разнообразию, это длительный процесс.

Сучи Редди — архитектор, дизайнер и основатель Реддимэйд, который фокусируется на архитектуре, дизайне и искусстве, перекликается с аналогичными настроениями. «За 30 лет, прошедших с момента выпуска, я увидел прогресс. Число женщин-архитекторов и цветных людей, [включая] AAPI и других, выросло, но недостаточно», — говорит Редди, индийского происхождения. «Мы стали более открытыми [в обществе] и на рабочем месте, и разнообразие теперь является основой разговоров, но нам еще предстоит пройти долгий путь».

Этот продолжающийся сдвиг имеет решающее значение, поскольку создание инклюзивной и доступной застроенной среды возможно только в том случае, если за одним столом будут звучать разные мнения. Как Стивен Ли, архитектор из Пейдж и Тернбулл, — говорит Ханкер, — многие модели основаны на образах белых мужчин-моделей. [Однако] то, что я американец азиатского происхождения, помогает мне понять, что здания обслуживают самых разных людей и будут продолжать [делать это] с течением времени». здания бессознательно проектируются, чтобы соответствовать пропорциям здорового белого мужчины, подход, который «игнорирует различные формы, размеры и способности людей». все остальные." Тем не менее, когда Ли проектирует пространства, он пытается выйти за рамки этой традиционной модели белого мужчины, понимая, что разные люди должны иметь равные доступ к пространству.

Для Вишаана Чакрабарти, индийского происхождения, архитектора, основателя и креативного директора архитектурной студии. ПАУ, его принадлежность к AAPI также значительно влияет на то, как он подходит к своей работе. «Мы проектируем через призму того, кто мы есть», — говорит Чакрабарти Ханкеру. «Как иммигрант из Южной Азии, например, я думаю, что мое мировоззрение менее бинарно и жестко, чем у многих дизайнеров, которых я встречаю. И как человек, который испытал на себе расизм в этой области, создание более плюралистического мира с помощью плюралистической команды стало центральной темой, что я делаю».

Но, несмотря на творческую силу разнообразия, архитектура, как и многие другие отрасли, полна расизма. Некоторые из этих проблем проявляются как явные инциденты, в то время как другие носят более тонкий характер. В любом случае такие проблемы могут создать множество проблем для профессионалов AAPI, из-за чего различным голосам будет сложно раскрыть свой потенциал в полной мере.

Рассмотрим следующий анекдот от Цзин Лю, архитектора и партнера-основателя компании. ПОЧВА, которая описывает, как менялись ее профессиональные задачи по мере того, как она поднималась по карьерной лестнице. «Когда я была молода и работала в других офисах, я никогда не чувствовала себя ущемленной как азиатка», — делится Лю, китаянка по происхождению. «Однако, как руководитель практики [соревнования] за проекты с высокими ставками, становится более очевидным, что предпочтения комитетов и советов часто склоняются к знакомым лицам» (другими словами, к белым лицам).

Чакрабарти описывает подобное препятствие, связанное с лидерством, с которым он столкнулся в начале 2000-х, когда он был ассоциированным партнером в нью-йоркском офисе фирмы. Старший партнер прямо сказал ему, что он никогда не станет полноправным партнером, потому что в этом офисе такими партнерами всегда являются белые люди и лица еврейского происхождения. «Эти слова до сих пор звучат у меня в ушах, — говорит Чакрабарти.

Но опять же, инциденты на расовой почве также могут быть менее вопиющими, часто отражая предвзятые взгляды, столь глубоко проникшие в повседневный диалог общества. Ли, китайский по происхождению, приводит несколько примеров: «Я слышал пренебрежительные замечания о дешево сделанных продукты из Китая, хотя никто, кажется, не помнит, что такие высококачественные продукты, как сотовые телефоны, производятся в Китай. Клиент спросил меня, знаю ли я некую китайскую семью в этом районе, подразумевая, что, поскольку мы оба китайцы, мы должны знать друг друга. При посещении сайта один человек спросил меня, был ли я на сайте за неделю до этого. Я сказал им, что не был, но они настаивали на том, что я был там. Как оказалось, они перепутали меня с другим азиатом, который был там на прошлой неделе». того, как его воспринимают в этой области, отмечая, что он постоянно чувствует потребность проявить себя — хотя он был в профессии уже два года. десятилетия.

Редди знаком с этим чувством. Она объясняет: «Мой ранний опыт работы в этой области в качестве молодой женщины-стажера и нового иммигранта в этой стране оставил у меня отчетливое впечатление. что, хотя я усердно работала и проделала хорошую работу, мои возможности участвовать в интересных проектах [были] ограничены». что она стажировалась в двух фирмах — в одной преимущественно для белых, а в другой — для чернокожих, — и она получила большую поддержку в последний.

«Эти наблюдения сформировали меня больше как личность, чем как работу, и заставили меня осознать, что мне нужно не просто хорошо работать, но и увидеть контекст, в котором я оказался, новыми глазами и научиться защищать себя, если мне будут предоставлены возможности, которые я хотел», — говорит Редди. Другими словами, чтобы Редди продвигалась вперед в своей области, она должна была научиться активно отстаивать себя, особенно в культурах, где голоса BIPOC не были распространены.

Точно так же Чжоу говорит Ханкеру, что ей пришлось доказать то, что она знает. «Во время совещаний меня не замечали из-за точки зрения коллег-мужчин (а иногда и младших). Это могло быть или не быть из-за моего азиатского происхождения [или пола] или по другой причине», — говорит Чжоу. добавляя, что тонкая природа таких встреч и интерсекциональные предубеждения могут затруднить понимание их основа. Подобные вопросы возникали и у Ли. «Инциденты, с которыми я сталкивался, часто были менее явными и заставляли меня задуматься, не сыграла ли в них роль моя раса», — говорит он Ханкеру. Это было особенно верно, когда он впервые пришел в профессию, хотя «все еще бывают моменты, когда я задаюсь вопросом, относятся ли ко мне по-другому из-за того, что я американец азиатского происхождения», - отмечает Ли.

Будем надеяться, что по мере того, как осознание расовых и социальных проблем продолжает привлекать внимание, такой опыт в конечном итоге исчезнет из архитектурного повествования. И хотя отрасль постепенно становится все более разнообразной, важно помнить, что настоящие изменения требуют времени и ресурсов. «Я думаю, что это вопрос практической поддержки и возможностей на культурном, общественном, институциональном и государственном уровнях, а не перформативного союзничества», — говорит Редди Ханкеру. (Перформативное союзничество — это демонстрация поддержки маргинализированных групп ради социальных очков, а не искреннее стремление к демонтажу вредных систем.)

«Я хотел бы, чтобы это продолжалось, и я хотел бы, чтобы это продолжалось», — добавляет Чоу. «Нам нужно расширять конвейеры и поддерживать их, чтобы они работали в этих областях с раннего детства до профессиональной практики».

Что касается людей вне архитектурной практики? Многим легко смотреть на отрасль через призму физических зданий, которые они видят. Но, как показывает опыт AAPI в этой истории, архитектура — это гораздо больше. Он не только играет важную роль в формировании и отражении культуры, но также способен создавать инклюзивные пространства — при условии, что дизайнерский стол также является инклюзивным.