5 ключевых выводов из панели Ханкера «Прославление черной культуры в дизайне»

В честь Месяца черной истории и для нашего Черные пространства программирования, Ханкер организовал панель «Празднование черной культуры в дизайне» в Ханкер Хаус на бульваре Эббота Кинни в Венеции, Калифорния. Модератор: ДеАндре ДеВейн из хорошо продуманный, в панели приняли участие дизайнеры интерьеров Адэр Кертис и Бриган Джейн, и архитектор Габриэль Буллок, который недавно работал в близлежащем центре искусства и культуры Пункт назначения Креншоу. Разговор сосредоточился на изучении черной культуры, ее влиянии на дизайн и ее наследии.

Хотя из этого обсуждения было сделано бесчисленное множество выводов, вот несколько ключевых моментов, о которых важно помнить — не только в течение Месяца черной истории, но и в течение всего года.

1. Не существует одной «черной эстетики».

Обсуждая, что означает «черная эстетика» и почему эта фраза проблематична, Буллок заявил: Стереотипный ответ и диалог [вокруг черной эстетики] всегда были основаны только на Африке, как будто мы монолит."

«Я съеживаюсь от [фразы]« Черная эстетика », — добавил Кертис. «Я не думаю, что ты можешь сказать ‌в‌ Черная эстетика и определение, потому что «the» делает его монолитным, а мы нет. Есть так много вещей, которые составляют то, что является частью ‌а‌ Черная эстетика».

2. Большая часть черной истории до сих пор неизвестна.

«Я думаю, что история черных такая захватывающая и такая невыразимая… но я также думаю, что сейчас эта история должна быть рассказана в том положительном свете, что и истории, которые были скрыты», — объяснила Джейн. «И много раз разговоры об истории чернокожих сводятся к истории или борьбе белых, но мы так много хотим подчеркнуть».

Прекрасный пример: в начале панели Джейн поделилась видео KCET обрисовывая в общих чертах часто нерассказанную историю значительной роли чернокожего сообщества в создании бульвара аббата Кинни в Венеции, где проходила панель, тем, чем она является сегодня.

3. Представительство в наших пространствах имеет значение.

«[В доме моего дедушки] по всему дому были изображения других чернокожих — на стенах, в произведениях искусства, на консолях, на картинках», — сказал Кертис. «Это то, что я привожу с собой в проекты, и то, что я хочу видеть. Просто видеть представительство в наших пространствах - это то, что я приношу... Вот почему представительство так много значит для меня».

Джейн повторила мысли Кертиса, но показала, что у нее другой взгляд на репрезентацию. «Я черный ребенок с двумя белыми родителями», — объяснила она. "Меня усыновили. К счастью для меня, у меня была мама, которая говорила: «Мы пойдем в каждый музей истории чернокожих, который когда-либо будет в Лос-Анджелесе». Это было удивительно, но... видеть себя всегда было дополнительным усилием в поиске того, кем я мог видеть себя. Как мама двух маленьких мальчиков, я считаю, что эта проблема намного меньше. У нас есть две книги по йоге с чернокожими детьми на обложке в позах, говорящих: «Я люблю себя». Я думаю что представление о том, кем вы можете быть, так важно для любого, из любой культуры, из любого фон."

4. Черная радость значительна и нуждается в праздновании.

««Черная радость» — это фраза, с которой я боролась до недавнего времени, — сказала Джейн. «Мы так упорно боролись из поколения в поколение, чтобы создавать моменты возможностей для себя. Мы сделали это с улыбками и изяществом, великолепной модой и великолепным дизайном. Это то, к чему я больше привязываюсь с «Черной радостью».

«[Черная радость] — это не что иное, как то, что исторически нас угнетали», — отметил Кертис. «И это не то же самое, что мой дед, мой прадед или мой прапрадед. Тот факт, что у нас есть моменты, когда мы празднуем просто быть, быть счастливыми и улыбаться, будучи чернокожими в 2023 году, мы действительно должны потратить это время, чтобы подчеркнуть и отпраздновать, где мы находимся сегодня. Еще так много работы предстоит сделать, но мы должны сказать, что радость черного мальчика, радость черной девочки и радость черного человека в целом — это вещь, и мы можем просто быть счастливыми и улыбаться».

5. Другие должны быть приглашены в разговор.

«Особенно в области архитектуры и дизайна интерьера мы должны приглашать других», — сказал Буллок. «Мы должны быть преднамеренными и обдуманными в расширении круга тех, кто даже рассматривает дизайн как карьеру. Мы должны пойти за ними, потому что это не то, что транслирует учитель начальной, средней или старшей школы в центральной части города».

«С дизайном меня познакомил не чернокожий человек, — заявил Кертис. «Я благодарен людям, которые привели меня в индустрию, но, как вы сказали, мы должны найти людей и показать им, что мы существуем и что существуют эти возможности».