История китайских бумажных фонариков
Кредит изображения: Мина Райт для Hunker
От приземленных до причудливых и устаревших, Вот в чем дело исследует истории и легенды предметов в наших домах.
Бумажные фонарики — это гораздо больше, чем просто источники света или украшения в китайских ресторанах — они имеют тысячелетнюю историю и глубоко пропитаны символикой. С момента своего появления около 2000 лет назад фонари служили утилитарным, военным, религиозным и декоративным целям в культурах по всей Азии, а затем распространились по всему миру.
Реклама
Чтобы отпраздновать Месяц наследия американцев азиатского происхождения и жителей тихоокеанских островов (AAPI), мы рассмотрим долгую историю китайских бумажных фонариков.
Видео дня
Кто изобрел бумажный фонарь?
Бумажные фонари впервые появились во времена династии Восточная Хань в Китае, правившей с 25 по 220 год н. э. время бумажный абажур (иногда изготавливавшийся из шелка, а не из бумаги) использовался для того, чтобы ветер не задувал свеча.
Реклама
Но так как это был чистый холст, люди начали украшать эти фонари, рисуя на них китайские иероглифы. Некоторые даже использовали их для рекламы бизнеса. Институт китайского языка (КЛИ). Легенда также предполагает, что военные могли использовать небесные фонарики — миниатюрные воздушные шары — в качестве системы обмена сообщениями. Си-Эн-Эн.
Какие бывают типы бумажных фонариков?
Есть три различных типа бумажных фонариков: подвесные фонари, небесные фонари и водяные фонари. Как следует из их названия, подвесные фонари подвешиваются к столбам или балкам и обычно используются в качестве практических источников света, а также в качестве декоративных (или даже рекламных) предметов.
Реклама
Небесные фонари имеют примерно ту же конструкцию, что и подвесные фонари, но они не привязаны, а свободно плавают. Когда свеча внутри фонаря нагревает воздух, заключенный в бумажном абажуре, он поднимается в воздух, как воздушный шар.
Есть также водяные фонарики, которые плавают не в воздухе, а на воде.
Реклама
Небесные фонарики
Что такое Фестиваль фонарей?
Оригинальные китайские бумажные фонарики были быстро адаптированы буддистами для использования на праздниках, особенно для праздник, знаменующий окончание китайского Нового года, отмечаемый на 15-й день и в первое полнолуние года, согласно Британика. В этот день — точнее, вечером — буддисты зажигали бумажные фонарики в честь Будды.
Реклама
Реклама
В конце концов, традиция распространилась среди населения в целом, которое затем использовало фонари как способ почтить память своих предков в тот же праздник. Эти фонари обычно были белого цвета, который в китайской культуре ассоциируется со смертью. С другой стороны, фонари общего пользования часто были красного цвета, благоприятного цвета.
Согласно CLI, во времена династии Тан (618–907 гг. Н. Э.) Люди, отмечавшие фестивали фонарей, начали использовать небесные фонари, а не подвешивать их, и эта практика прижилась.
Реклама
Сегодня фестивали фонарей с небесными фонариками проводятся по всему миру, особенно в Азии. Несмотря на то, что это красивое зрелище, они также несколько опасны, поскольку известно, что небесные фонарики зажигают огонь, когда падают на землю. ДВ. Они также представляют угрозу для авиации и вызывают озабоченность по поводу загрязнения окружающей среды. По этим причинам некоторые муниципалитеты даже запретили использование небесных фонарей. В Южной Каролине, например, небесные фонарики должны быть привязаны к земле, чтобы они не улетели и не зажгли огонь где-нибудь без присмотра.
Реклама
Открытка производителей фонарей в Японии.
Как со временем эволюционировали бумажные фонарики?
Популярность бумажных фонариков распространилась по всей Азии, и многие культуры переняли китайскую традицию. В Японии бумажные фонарики тёчин были разработаны в 16 веке и стали популярными между 17 и 19 веками. Бюро по промышленным и трудовым вопросам. Эти фонари часто были разборными, и на них часто вручную наносили фамильный герб, персонажей или другие произведения искусства.
Реклама
Спустя сотни лет популярность ремесла пошла на убыль до середины 20 века. Американский скульптор Исаму Ногучи посетил японский город Гифу, который когда-то был центром производства тётин, где мэр поручил художнику возродить эту отрасль. Ногучи разработал световую скульптуру Акари, современный взгляд на традиционный чочин, названный в честь Японское слово «свет». Самым большим изменением стала электрификация фонарей, в результате чего они полностью превратились в 20-е. век. Световые скульптуры Акари производятся и сегодня.
Реклама
Реклама