Intersectional environmentalistka Leah Thomas Interview

Keď zverejnila protestná grafika s nápisom „Environmentalists for Black Lives Matter“ na Instagrame koncom mája 2020, Leah Thomasová nečakal, že zožne obrovský ohlas, nieto ešte viralitu. Po fráze, prvom obrázku v päťdielnom kolotoči, nasledovala definícia intersekcionálneho environmentalizmu (IE), ktorú napísal Thomas: „Toto je inkluzívna verzia environmentalizmu, ktorý sa zasadzuje za ochranu ľudí aj planéty,“ ako aj zoznam krokov, ktoré môžu prijať ochrancovia životného prostredia a ich spojencov. Vo svojom popise Thomas zdieľa odkazy na rôzne organizácie, ktoré zvyšujú povedomie o spôsoboch, akými sa mainstream hnutie za environmentálnu spravodlivosť decentralizuje komunity BIPOC, aj keď sú vystavené najväčšiemu riziku, pokiaľ ide o klimatická kríza.

„Premýšľal som o IE alebo o type environmentalizmu, ktorý som chcel vidieť. Povedal som si: 'Aby to bolo legitímne, musí existovať definícia, tak mi ju dovoľte urobiť.' A ja som to urobil, len som tam sedel [vo svojej spálni]. Toto pre mňa znamená,“ hovorí Thomas, ekologický aktivista a spisovateľ, Hunkerovi. Grafiku v Canve vytvorila do dvoch hodín, keď si písala s dvoma kamarátkami.

Thomas v minulosti písal o intersekcionálnom environmentalizme s malou fanfárou a publikoval článok v Dobrý obchod v roku 2019, kde je častou prispievateľkou. Kvôli pandémii bola prepustená z práce a frustrovane sa pozerala na prominentku v oblasti životného prostredia organizácie mlčali počas protestov Black Lives Matter po vražde Georga Floyd. Ich mlčanie pre ňu odrážalo väčší problém v environmentálnych priestoroch, ktorý na vlastnej koži zažila rodáčka z Missouri počas štúdia environmentálnej vedy a politiky na Chapman University.

"Kedykoľvek som hovorila o rase [na mojich hodinách], stretlo sa to s nepriateľstvom," hovorí. Thomasove štúdie navyše pozdvihli ochrancov bielych mužov ako prírodovedca John Muir, pričom ignoruje príspevky ekologických aktivistov BIPOC ako Hazel M. Johnson, Dr Robert Bullarda Vandana Shiva, okrem iného. Thomas si spomína na jednu príhodu počas hodiny o ekofeminizme. „Pamätám si, že som bol v tej triede a rozprávali sme sa o filozofii, ktorá bola v mnohých ohľadoch priekopníkom neuveriteľného žena v Indii [Shiva], a predsa jediní ľudia, ktorí o tom hovoria, sú belosi...Kde sú ženy farba?"

Potom, čo zverejnila kolotoč, Thomasov účet, @greengirlleah, zhromaždila tisíce sledovateľov, ktorí túžili dozvedieť sa viac o jej inkluzívnom prístupe k environmentalizmu a klimatickej spravodlivosti. Chcela využiť novoobjavenú viditeľnosť a neúnavne pracovala s tímom spolupracovníkov, aby nasmerovala rastúce vzrušenie do samostatná organizácia, ktorá by poskytovala zdroje s cieľom odstrániť systémový útlak v životnom prostredí pohyb. Začiatkom júna 2020 Thomas spoluzakladal Intersekčný environmentalista, komunita pre klimatickú spravodlivosť, ktorá sústreďuje BIPOC a historicky podkopáva hlasy prostredníctvom rozprávania, originálneho obsahu a pripravovaného tlačeného časopisu.

Približne v tomto čase Thomas tiež oslovil literárnu agentku s nápadom rozšíriť jej počiatočnú definíciu IE na dlhší knižný projekt. Počas pobytu v Chapman našla Thomas radosť z kombinovania svojho environmentálneho výskumu s inými disciplínami, ako je písanie, dizajn a sociálne médiá. „Stále môžem hovoriť o vede, čo je niečo, pre čo som bol vždy nadšený, ale mohol by som sa zamerať na spôsoby, ako sprostredkovať vedecké informácie bežnému človeku, pretože Myslím si, že by mala byť prístupná." Thomas, ktorý sa označil ako ekokomunikátor, vedel, že kniha bude dokonalým rozšírením jej túžby šíriť jemné diskusie o životnom prostredí. spravodlivosti. O dva roky neskôr,Intersekcionálny environmentalista: Ako demontovať systémy útlaku na ochranu ľudí + planéty,Je tu.

V mnohých ohľadoch,Intersekčný environmentalistačíta sa ako Thomasova vysnívaná učebnica, ktorú chcela mať ako mladá študentka. „Počas školy som mala toľko otázok, a tak som sa ich snažila čo najlepšie zodpovedať v tejto knihe,“ poznamenáva. Skombinovala svoj vlastný výskum s osobnými úvahami od viac ako 30 prispievateľov vrátane spoluzakladateľky IE Diandra Marizet, organizátor klimatickej spravodlivosti Beatrice Tulaganováa aktivista za práva osôb so zdravotným postihnutím Ambika RajyagorKniha slúži ako základ pre tých, ktorí poznajú aj nepoznajú hlboké paralely medzi environmentálnou a sociálnou spravodlivosťou. Popri rýchlych kurzoch o pojmoch ako intersekcionálnosť – ktoré vytvoril učenec Kimberlé Williams Crenshaw opísať spôsoby, akými sa systémy útlaku prekrývajú pre ľudí situovaných v rámci viacerých identít – kniha prerozpráva históriu hnutie za environmentálnu spravodlivosť, ktoré sústreďuje množstvo hlasov ochrancov životného prostredia a ich snahy o vytvorenie spravodlivejšej Zeme. všetky.

Aj keď hlavné environmentálne hnutie často vyvoláva obrazy bielych ľudí zo strednej triedy, ktorí sa pripútajú stromy, Thomas zdôrazňuje, že tieto privilegované spoločenstvá zvyčajne nie sú tými, ktorí znášajú bremeno podnebia krízy. Thomas poukazuje na súčasné incidenty, ako je napr Kremenná vodná kríza a Standing Rock protestujú Siouxovia v porovnaní s Dakota Access Pipeline ako príklady toho, prečo potrebujeme diferencovaný, medzisektorový prístup k otázkam životného prostredia. Navyše, jej kniha situuje tieto momenty do širšieho príbehu aktivistov BIPOC, ktorí rozširujú rozhovory o pôde, udržateľnosti a ďalších. Dozvedáme sa o priekopníkoch ako Hazel Johnson, černošská ochrankyňa životného prostredia z South Side v Chicagu, ktorá zazvonila na poplach pri umiestňovaní skládok s toxickým odpadom v blízkosti štvrtí Black a Brown.

Thomas verí, že pre všetkých environmentalistov je kľúčové, aby sa dozvedeli o mizogýnii, feminizme, dekoloniálnej teórii a iných konceptoch. "Pre mňa je to menej komplikované, keď vezmete do úvahy [intersekcionalitu]," hovorí Thomas. Viac problémov sa objaví, keď sa pokúsite ignorovať vzťah medzi marginalizovanými ľuďmi a naším zaobchádzaním s pôdou a ako možno toto správanie vysledovať až do histórie kolonizácie. Vidíme Zem a jej ľudí ako objekty, ktoré treba dobyť alebo zachrániť, namiesto toho, aby sme uznali našu vzájomnú závislosť na zemi a na sebe navzájom.

Thomas dúfa, že jej kniha inšpiruje pedagógov a organizácie, aby zmenili spôsob, akým hovoria o environmentalizme. Poukazuje na protirasistické vyhlásenia prijaté environmentálnymi organizáciami ako napr Klub Sierra a Svetový fond na ochranu prírody ako kroky, pričom dodáva, že je potrebné urobiť ešte viac práce.

Čo sa týka budúcnosti organizácie IE, Thomas je nadšený, že môže neziskovke ponúknuť viac programov. "V apríli debutujeme s naším novým programom Earth Sessions, ktorý spája hudbu, umenie, komunitu a klimatickú spravodlivosť, a nemôžem sa dočkať, až ho rozvinieme ešte ďalej."