Značka keramiky Virginia Sin je prejavom čínsko-americkej hrdosti

Ak ste na scéne domácich dekorácií, je veľká šanca, že ste zahliadli slávnu dizajnérku Virginiu Sinovú. porcelánové papierové taniere. Očarujúce taniere, ktoré boli pôvodne vytvorené v roku 2007, sa používajú v Eleven Madison Park, gurmánskej reštaurácii v New Yorku, a dodnes sú jej najikonickejšími kúskami.

Porcelánový papierový tanier však len poškriabe povrch. Prostredníctvom jej práce na SIN, kde navrhuje úžasné hlinené kúsky, ktoré vyžarujú teplo a ľahkosť, ako napr Stolové zrkadlo Wavee, Sin ovláda umenie spojenia krásy a funkčnosti, čo je kombinácia, ktorú nie vždy poznala.

„Bol som vychovaný rodičmi čínskych prisťahovalcov, ktorí pri domácich dekoráciách oceňovali funkčnosť a praktickosť pred estetikou,“ hovorí Sin Hunker. "Myslím si, že predstava vytvorenia útulného domova s ​​krásnymi predmetmi mi pripadala frivolná a nebola súčasťou mojej výchovy."

To výrazne ovplyvnilo jej prácu dizajnérky, pretože ju to inšpirovalo k hľadaniu spôsobov, ako tieto dve filozofie spojiť. „Pri všetkých našich produktoch tu v SIN dbám na to, aby sa krása a funkčnosť nikdy navzájom nevylučovali,“ hovorí Sin. To sa odráža v poslaní jej spoločnosti: šíriť teplo a šťastie do každého domova vnesením funkcie a potešenia do výtvorov SIN.

Poslanie je jasné v zrode porcelánového papierového taniera, ktorý má korene v spomienkach na rodinné potulky z detstva. „S mojimi bratrancami a sesternicami sme naložili do našich lacných a nestálych papierových tanierov to najdekadentnejšie, namáhavejšie domáce čínske jedlo, ktoré pripravili moje tety a stará mama,“ spomína Sin.

Ak by sa však vrátili po druhú porciu, taniere by sa rozmočili. Medzitým si jedlo, ktoré bolo vyrobené s toľkou láskou, zaslúžilo byť na jemnom porceláne, hovorí Sin. "Som dosť nostalgická a chcela som ten pocit preniesť v čase, a tak som ho zachytila ​​do trvalého, hmatateľného objektu," dodáva.

Ale to je len jeden príklad toho, ako kultúrne skúsenosti Sin ovplyvnili jej prácu dizajnérky a majiteľky malého podniku. V SIN sa snažila najať rôznorodý tím ľudí, čo sa týka talentov aj kultúry. „Každý človek prináša na stôl takú odlišnú perspektívu a posilnenie ich postavenia na pozícii lídrov je súčasťou mojej vízie spoločnosti,“ hovorí Sin. "Chcem ísť príkladom tým, že budem viesť a ukázať môjmu tímu, že vedenie môže vyzerať inak."

Hriech však nemal vždy tento spôsob myslenia. Ako mnohé deti imigrantov, aj Sin v dospievaní zápasila so svojou kultúrnou identitou. Cítila sa zahanbene za jedlo, ktoré priniesla na obed, jej matka používala akupunktúru a baňkovanie ako liek a potrebovala odísť z triedy, aby sa naučila ESL (angličtinu ako druhý jazyk). V dôsledku toho som sa „cítil iný a vedel som o rase [a] kultúre už vo veľmi ranom veku,“ hovorí Sin. "Zistil som, že sa hanbím za svoje dedičstvo a kultúru [počas] väčšiny mojej výchovy."

„Na prvý pohľad by ma ľudia nikdy nepovažovali za Američana,“ vysvetľuje ďalej Sin. „Ak budem mať šťastie, možno ma [budú vidieť ako] ázijského Američana. Ale mám dosť skúseností, že ak by som nehovoril úplne alebo som niekoho zle počul, predpokladali by, že nehovorím po anglicky. Možno preto som taký hlasný človek."

V týchto dňoch sa však Sin už za svoju kultúru nehanbí. „Prešiel som dlhú cestu v tom, aby som sa cítil nielen pohodlne, ale aj hrdo na to, že som ázijský Američan,“ hovorí Sin. Príklad: „Názov mojej spoločnosti SIN pochádza z môjho priezviska, ktoré sa v čínštine vyslovuje ako ‚Sien‘,“ hovorí Hunkerovi. Teraz sa cíti hrdá na to, že vedie malý podnik vlastnený menšinami a ženami.

Ale Sin sa ešte len začína. „Milujem stanovovanie cieľov. Mojím päťročným cieľom je navrhnúť hotel a víziou mojej spoločnosti [je] stať sa dedičnou značkou,“ hovorí. Vzhľadom na to, ako ďaleko zašla Sin na svojej osobnej a umeleckej ceste, nepochybujeme, že sa jej to podarí.