Architekt dopadu: Maryam Eskandari

Vo svete, ktorý by mohol považovať za ženskú architektku a praktizujúcu moslimku hendikep, Maryam Eskandari používa svoj pohľad ako bleskozvod pre zmenu. Zakladateľ architektonickej firmy MIIM Designs a poradca v oblasti histórie umenia a architektúry na Harvardskej univerzite v Eskandari Vytvára architektúru, ktorá nie je iba krásna alebo funkčná, ale dáva komunitám príležitosť na transformáciu a kultúru dialóg.

Výsledky hovoria samy za seba: Jej firma stojí za úspešnými projektmi, ako je putovná výstava „America to Zanzibar Muslim Cultures Near and Far“ pre Detské múzeum na Manhattane; tri progresívne mešity, ktoré v súčasnosti pracujú v celých Spojených štátoch; a komunitné centrum Hub925 v kalifornskom Pleasantone, kde sú zastúpení ľudia rôznych vyznaní a vlaky Stephena Curryho zo zlatých štátnych bojovníkov.

Tu Eskandari hovorí Hunkerovi, ako reaguje na potreby žien, pokiaľ ide o americkú architektúru mešity, prečo zahŕňa všetky viery, rasy, pohlavia a sexuálne orientácie sú dôležité a ako sa vysporiada s tými, ktorí sa ju snažia zľaviť, pretože je to žena, osoba viery alebo oboje.

Vyrastali ste v Tucsonu v Arizone, ale skončili ste architektom s hlbokými koreňmi v islamskej architektúre a histórii. Ako si sa dostal na začiatok?

Môj starý otec bol textilný dizajnér a môj starý otec mal architektonickú firmu. Pravdepodobne mi bolo šesť, keď som sa opýtal svojej mamy, či s nimi môžem stráviť čas na leto, a to bolo moje prvé vystavenie architektúre a dizajnu. Chodil som do architektonického štúdia a kreslil som a sledoval, ako všetci ostatní architekti ovládajú svoje remeslo. Ako som starol, môj dedko z otca by ma vzal na stavenisko. Keď som mal sedem alebo osem, stretol som sa s jednou z mojich prvých stavieb s navlhnutou zemou. Chcel som to napodobniť, takže som vykopal záhradu svojej mamy, vytvoril som tam odliaty a vyliaty bahno.

Mešita môže byť čokoľvek. Náboženstvo hovorí, že celá Zem môže byť mešitou. Hľadáte kupolu a minarety? Pretože máme v kasíne postavený náš súčasný prezident - Taj Mahal v Atlantic City - to všetko má.

To je nezvyčajná mimoškolská aktivita. Ako sa ukázalo?

Prvých pár bol katastrofa, takže som vylepšil svoj dizajn. Medzitým ma môj starý otec vzal do domu sestry Šáha, Shamsov palác (nachádzajúci sa v Iráne Mehrshahr), ktorý navrhol Frank Lloyd Wright. Pamätám si okamih, keď som to videl a bol som rád, Ó môj Bože, toto je úžasné. Byť v tom priestore bolo, keď som si uvedomil, že chcem byť architektom.

A potom ste išli na program Aga Khan v islamskej architektúre na Harvarde a MIT.

Áno, začal som sa pýtať na termín „islamská architektúra“. Dal som to do úvodzoviek, pretože čo je islamská architektúra? Je to definované regiónom? Vzťah k náboženstvu? Je to definované krajinou, v ktorej sa nachádza? Bol som rád, dobre, musím to zistiť.

A máš?

Nie úplne! Ale keď dostaneme klienta a hovoria: „Chcem mešitu,“ som rád, ok, mešita môže byť čokoľvek. Náboženstvo hovorí, že celá Zem môže byť mešitou. Hľadáte kupolu a minarety? Pretože máme v kasíne postavený náš súčasný prezident - Taj Mahal v Atlantic City - to všetko má.
Čo je absurdné.

Je to „orientálna šošovka“. V Los Angeles je striptízový klub s kupolami a minaretmi. Vidím to a som ako, To je úžasné. Otázkou teda zostáva, čo sa stane s mojou generáciou, ktorá sa tu narodila a vyrastala, keď sme [islamskú] architektúru nevideli z inej perspektívy?

Ako teda pristupujete k mešite?

Ide o to, čo nazývam ľudová architektúra. Architektúra, ktorá má svoj čas, miesto, miesto a kontext. A je to udržateľné? Nemusí mať solárne panely Elona Muska, ale budova je vzdelávacím nástrojom, ktorý môže dať Zemi späť v oblasti, v ktorej sídli.

Viem, že v USA existuje nejaký krok zo strany moslimských žien, ktoré sú unavené z toho, že ich priviedli do mešity bočným vchodom a museli sa modliť v podoblastiach.

Ako precedens by sme mali používať Mekku. Muži a ženy sú v tomto priestore spolu a uctievajú sa spolu. Neexistuje žiadna segregácia pohlavia. Takže v USA sa pýtam na jednu vec: pýtam sa, aký aspekt ostatných abrahámovských vier prenikol do moslimskej viery, ktorá spôsobila rozdelenie rodu? Mekka, najposvätnejšie sväté miesta, to nemá. Je napísané znova a znova, že v Božích očiach ste všetci jedno. Ste duša a nezáleží na tom, s kým ste pohlavím alebo s ktorým pohlavím sa stotožňujete - muž, žena, transsexuál. To je niečo, čo som sa snažil implementovať do architektúry, aby sme vytvorili priestor pre každého.

A je tu otázka, ako chce klient zariadenie využívať ...

Jo. Mešita alebo modlitebný priestor je iba jedným z aspektov programovania. Chcete miesto, kde môžete mať banket? Kde sa môžete stretnúť? Ako často budete používať túto mešitu? Bude to otvorené každý deň? Ak áno, čo s tým urobíte? Pretože ak nie je otvorená každý deň a je to len piatková modlitba, zostáva mi šesť dní. Ak chcete iba piatkové modlitby, dovoľte mi, aby som vytvoril vyskakovacie okno. Vy to môžete vyskočiť ako stan a modliť sa. To bolo to, čo robili v ten deň. Takže je to naozaj otázka a výzva pre klienta.

Nechcem nikoho ospravedlňovať, aby ma nenajal, ani ma nepovažoval za rovnocenného... Ako muž si dá len 20 hodín. Ako žena musíte dať do 60 hodín. Nemáte gule, ale musíte mlátiť lopty ľudí. A to je ťažké.

Ako klienti reagujú na tento druh tlačenia späť?

Keď som prvýkrát začal pracovať v našom ateliéri, bolo to ťažké, pretože viete, že sme chceli, aby sa do nášho portfólia dostali projekty. Uvedomil som si však, že mám zodpovednosť ako architekt. Ak nie sú na palube, môžem povedať: „Musíte ísť k inému architektovi.“ Ale niektorí z našich klientov boli otvorení našej vízii.

Vyzerá to, že spôsob, akým si predstavujete mešitu, môže pomôcť rozličným vieram v komunitu pozitívne pôsobiť.

To je celý bod. Sme v štáte našej americkej spoločnosti, kde nemôžeme byť výhradní a nemôžeme byť naďalej „iní“. môj Celkovým cieľom je využiť dizajn ako spôsob, ako byť inkluzívny a skutočne otvoriť myšlienku priniesť všetkých v.

To ma núti myslieť na Amerika do “Muslimské kultúry Zanzibaru blízko a ďaleko "ukazujú, že ste to urobili preDetské múzeum na Manhattane, ktoré stále cestuje po USA

Moja klientela nikdy nebola vo veku šiestich mesiacov až 12 rokov! A pôvodne to bolo v centre New Yorku, so všetkým, čo sa stalo od 11. septembra a ďalej. Keď sa priblížilo Detské múzeum, bol som rád, nechcem, aby to bola islamská galéria alebo „moslim“ výstava. “Preto sme sa rozhodli viac interaktívne pristupovať a myšlienka, s ktorou sme šli, prišla z pozerania Disney Aladdin.

Milujem to, odkiaľ prišiel tvoj nápad.

Viem. Túto miestnosť sme vytvorili pomocou „magického koberca“, iPadu a 360 stupňovej inštalácie, kde sa deti dostali k objavovaniu rôznych typov architektúry prostredníctvom virtuálnej reality. Zaradili sme aj trhy, bazáre a dokonca aj domov, napríklad: „Čo nájdete vnútri?“ A my rozhodol sa, že z vyššie uvedeného sa stane moslimský americký domov, pretože v Amerike sa toho toho veľa deje spoločnosť.

Čo bolo vnútri tých prekvapených ľudí?

Zúčastnili sme sa všetkých rôznych amerických moslimských spevákov - od Mos Def po Ice Cube a dokonca aj Snoop Dogg a Tupac. Legrační je, keď si myslíme, že americkí moslimovia si často myslia, Och, sú to prisťahovalci. Mnoho amerických moslimov však nie je prisťahovalcov. Sú to ľudia, ktorí si vybudovali Spojené štáty kvôli otroctvu, ľudia, ktorí nemohli praktizovať alebo skryť svoju moslimskú identitu alebo povedali: v súčasnej dobe, buďme kresťania. Takže to je americká moslimská identita, ktorú sme skúmali.

Povedzte mi niečo o Hub925, čo je inkluzívne muslimské komunitné centrum, ktoré ste navrhli v severnej Kalifornii.

Kedysi to bola stará, prepadnutá továreň na hot dogy, takže sme ju vykuchali, zrekonštruovali a teraz tu máme basketbalové ihrisko, celkovú posilňovňu, omladzovacie kúpele a olympijský bazén. Je to miesto, kde prichádzajú startupy - ako inkubátor. Má dve banketové sály. Dokončujeme koncesiu, umelecké galérie. Nazývame tiež abrahámske modlitebné priestory, ktoré majú tvar U a sú vybavené priestormi pre Židov, moslimov a kresťanov, takže všetci spolu komunikujú. Najdôležitejšia vec bola, keď mi klient povedal: Pozri, tento priestor je pre všetkých. Takže keď vložíme tieto úvodzovky na steny, chcel som, aby odrážali Aziatov, černochov, moslimov, všetky dievčatá z reklám Nike, ľudí, ktorí sú transsexuáli - chcem tam všetkých. Tak to má byť.

Ako praktizujúca moslimka, ktorá nosí šátek, ako ľudia reagujú, keď sa s vami stretnú? Myslím, že v architektúre, rovnako ako v mnohých iných odvetviach, je byť žena dosť tvrdá.

Keď som predtým pracoval v podnikovej sfére, predtým ako som začal s dizajnom MIIM, bolo to naozaj zaujímavé, pretože keď sme by dal tím dohromady, niekedy som nebol zahrnutý v brožúre alebo brožúrach tímu, čo bolo poriadku.

Bolo to naozaj v poriadku? Neznie to dobre.

Myslím tým, že nikdy nevieš, čo si ten druhý myslí. Trvalo mi však budovanie dôvery a vzťahov, aby som potom mohol získať svoju vlastnú skupinu klientov. Po prvé, ako ste povedali, je byť ženou v tomto odvetví dosť tvrdá. Bez ohľadu na to, ako sa obliekam, bez ohľadu na to, ako vyzerám, ľudia budú robiť komentáre, ktoré spadajú do kategórie sexuálneho obťažovania. V podstate som sa musel naučiť odmietať niektoré veci a vyladiť niektorých ľudí.

Pre mňa to znie, ako keby ste museli tvrdšie pracovať ako muži.

Nechcem nikomu dať ospravedlnenie, aby ma nenajal, ani ma nepovažoval za rovnocenného. Vy to viete - ako človek sa chystáte dať za 20 hodín. Ako žena musíte dať do 60 hodín. Nemáte gule, ale musíte mlátiť lopty ľudí. A to je ťažké. Ale som ako, dobre, dobre. Alebo potom, samozrejme, keď uvidia moju prácu, alebo ak uvidia moje portfólio, mohlo by to byť také, Toto je skvelé. A keď príde na to, že sa stretneme tvárou v tvár, je to ako, ach. Ale tu je vec: Vždy je ľahké sa vzdať. Aby som bol rád, dobre, budem tancovať v akejkoľvek melódii, do ktorej chceš, aby som tancoval. Ale o koľko dlhšie budeme my, ako ženy, robiť toto? A toto je moje telo, mám právo nosiť šatku alebo čokoľvek iné, čo si vyberiem. A tak hovorím, že ak ma nechceš, nechceš ma. Je to v poriadku.

Je to záležitosť, aby sa neohýbala dozadu a nešla tam, kde svieti svetlo.

Na tejto planéte Zem je sedem miliárd ľudí. Nebudeme potešiť všetkých. Je to otázka nájdenia vášho hlasu. A tiež zistenie, kto ste a sú okolo ľudí, ktorí vás oceňujú a oceňujú váš dizajn a oceňujú váš talent. To sú ľudia, s ktorými pracujete.