Номад проналази корене док је суспендован између планине и мора

Када сам први пут стигао у Убуд, нисам био нимало импресиониран. Пре путовања сам резервисао јефтини хостел у северном делу града и ускочио сам у такси да ме одвезем из Цанггуа, села на јужној обали. Било је вруће и влажно јутро прошлог октобра, и док смо се возили у централно горје, непрестани завоји на цести роковали су ме из сна и из сна.

Док сам отварао и затварао очи, још увек искрварен летом, сећам се да сам био преплављен новим видицима, мирисима и погледима. Рекао сам себи: „Оног дана када успем да обилазим те путеве сам, без помоћи карте, могу рећи да живим у Бали, код куће сам. "Током прве вожње нисам знао да осећај као код куће на Балију значи много више од познавања пута срце.

Такође нисам знао колико ћу остати. Нисам правио никакве планове, осим хостела, и прошло је више од годину дана откако дуго живим на једном месту. Прије тога радио сам на јахтама које су пловиле морем и дијелио сам свој лични простор са кабином посаде и својим дечком. Тада сам се пре тога преселио свуда на копну: направио сам привремене домове у Лондону, Шангају и Милану. Дане сам проводио у возовима, улазио у хостеле и сударио се са пријатељима. Једном сам поставила шатор у Тасманији две недеље - то ми је било најдраже. Али након четири године готово непрестаног путовања, био сам посвећен проналажењу правог дома.

Ипак, кад сам стигао у Убуд, све што сам видео кроз прозоре таксија био је саобраћај, туристи и хаос. Нисам познавао језик или културу, што није нови осећај, али овде се осећало другачије. Знао сам да је Бали, острвска провинција Индонезије, подељен на регионе. Ти региони су подељени у округа који су потом раздвојени у села. На Балију постоји више од 700 села. А идеја о "кући" је једнако сложена.

Недуго након што сам се преселио у други привремени породични дом и распаковао свој „комплет“ удобности - укључујући и љубичасто ћебе, одговарајућа јастучница, пет разгледница, тамјан и звучници - научио сам за балисанску идеју о кућа. Архитектонске структуре су изграђене по концепту Три Ангга, трослојна хијерархија која почиње са високом и светом утама, онда свакодневни простор мадиа, а затим доњи и нечисти ниста. Сваки ниво одговара пејзажу. Прво је планина Агунг, највиши врх земље, затим низина, затим море.

У традиционалном балинејском дому, капија је окренута према југу према океану, а заштићена је светињом како би се дочекали добри духови и одбацили лоши. Кухиња и купатило су постављени близу, као нечисти делови породичног споја. Затим, горе и окренуто према северу, ту је породични храм и кућа најстаријих чланова породице, обично бака и деда.

За ово сам први пут сазнао када је све било још ново и безвезе. Пријатељ којег сам срео у Лондону ме је посећивао неколико дана, и док смо лутали наоколо, пролазили смо кроз врата уличице. Ту су нас дочекали статуа Ганеше, божанства са слоном главе које се широко штује "уклањање препрека" и "господар почетака". Завирили смо у пансион који су водиле две сестре, Ваиан и Ниоман. И одједном, осетио сам да имам разлога да будем овде.

Ваианова породица градила је нову кућу у насељу, и није ми прошло дуго да будем тражио да живим у бунгалову поред њеног. Послијеподне смо гледали како резбарери камена пажљиво раде на Ваиановој кући. Ноћу бисмо седели на тријему и разговарали, а она би ме научила шта кући треба - како се уклапа у наратив који се протеже далеко изван његових зидова.

Кућа мора имати приче, рекла је, везу са својом породицом. Треба да буде везан за богове, за сунце и месец, за добре расположења. Тек тада ће кућа бити заштићена. Кад је њена кућа била готова, рекла је да ћемо на зидове ставити капи пилеће крви, јер би тада кућа "била и током године бисмо потиснули лоше расположење ватром, песмама, светом водом, гласним бубњевима и локалним аракама алкохолно пиће. Ваиан ме научио свим тим традицијама, а она се побринула да се осећам као да сам део њих. Откако смо се срели, учествовао сам у церемонијама, рођенданима Балинесеа, рођенданима породичних храмова и другим важним светим данима.

Ја сам аутсајдер који полако улази унутра. Имам гоосебумпс када ми Ваиан прича приче о духовима и боговима. И осећам радост и носталгију кад ми Ниоман исприча анегдоте из прошлих церемонија, одскочне стијене свог детињства. Држим море у леђима, а Моунт Агунг испред. Имам кров над главом. И све више и више, учим да разумем где живим и људе који су ме дочекали. То је место митова и историје суспендовано између планине и мора.

Прошло је нешто више од шест месеци од како сам се преселио у Убуд. Сада имам скутер и кад га возим загрли завојиту трасу танког пута који се пробија кроз бујну вегетацију. То је пут којим често путујем, пут који сам прошао кад сам први пут дошао таксијем. И иако руту знам напамет, због тога се не осјећам као код куће.

Нашао сам дом јер сам нашао смисао. А то је авантура коју вреди предузети.

Лилли Цровара је слободна савјетница за комуникације и стваралац садржаја која управља заједницама дигиталних номада свјесним приступом путовању.