Dağ ve Deniz Arasında Asılı Bir Göçebe Kökleri Bulur

Ubud'a ilk geldiğimde hiç etkilenmedim. Benim gezi önce şehrin kuzey kesiminde ucuz bir pansiyon rezervasyonu ve beni orada Canggu, güney kıyısında bir köy almak için bir taksi atladı. Geçen Ekim ayında sıcak ve nemli bir sabahtı ve orta dağlık bölgelere doğru ilerlerken yolun sürekli dönüşleri beni uykuya daldı.

Gözlerimi açıp kapadığımda, hala uçuştan fırladı, yeni manzaralar, kokular ve manzaralar karşısında bunalmış hissettiğimi hatırlıyorum. Kendi kendime dedim ki, "Bir harita yardımı olmadan o yolların etrafında dolaşmayı başardığım gün, yaşadığımı söyleyebilirim Bali, ben evdeyim. "İlk yolculuğumda Bali'de evde hissetmenin, bir rotayı bilmekten çok daha fazlası anlamına geldiğini bilmiyordum kalbi.

Ayrıca ne kadar kalacağımı da bilmiyordum. Pansiyon dışında herhangi bir plan yapmamıştım ve uzun süredir tek bir yerde yaşadığımdan beri bir yıldan fazla olmuştu. Bundan önce, denizlerde seyreden yatlar üzerinde çalışıyordum ve kişisel alanımı bir mürettebat kabini ve erkek arkadaşımla paylaştım. Ondan önce karada her yere taşındım: Londra, Şanghay ve Milano'da geçici evler yaptım. Trenlerde gün geçirdim, pansiyonlara baktım ve arkadaşlarla düştüm. Bir keresinde iki hafta boyunca Tazmanya'da bir çadır kurdum - bu benim favorimdi. Ama dört yıl süren sürekli yolculuktan sonra, gerçek bir ev bulmaya karar verdim.

Ancak, Ubud'a vardığımda taksilerin pencerelerinden gördüğüm tek şey trafik, turistler ve kaos oldu. Dili ya da kültürü bilmiyordum, bu yeni bir duygu değildi, ama burada farklı hissediyordu. Endonezya'nın bir ada eyaleti olan Bali'nin rejimlere ayrıldığını biliyordum. Bu naiplikler daha sonra köylere ayrılan bölgelere ayrılır. Bali'de 700'den fazla köy var. Ve "ev" fikri de aynı derecede ayrıntılı.

Ben başka bir geçici aile yanında taşındıktan ve konfor "kit" paketini açtıktan - mor battaniye, eşleşen yastık kılıfı, beş kartpostal, tütsü ve hoparlörler - Bali dili fikrini öğrendim ev. Mimari yapılar, Tri Angga, yüksek ve kutsal ile başlayan üç katmanlı bir hiyerarşi utama, sonra günlük alanı Madyave sonra daha düşük ve saf olmayan nista. Her seviye manzaraya karşılık gelir. Önce ülkenin en yüksek zirvesi olan Agung Dağı, sonra ovalar, sonra deniz var.

Geleneksel bir Bali evinde, ağ geçidi güneye okyanusa doğru bakmaktadır ve iyi ruhları karşılamak ve kötüyü uzaklaştırmak için bir tapınak tarafından korunmaktadır. Mutfak ve banyo, aile bileşiğinin saf olmayan bölümleri olarak yakın konumlandırılmıştır. Sonra, yukarı ve kuzeye bakan, aile tapınağı ve en büyük aile üyelerinin, genellikle büyükanne ve büyükbabaların evi var.

Bunu ilk önce her şey yeni ve sarsıcı olduğunda öğrendim. Londra'da tanıştığım bir arkadaşım birkaç günlüğüne beni ziyaret ediyordu ve etrafta dolaşırken, bir ara sokaktan bir kapıdan geçtik. Burası, geniş çapta ibadet edilen fil başlı bir tanrı olan Ganesha heykeli ile karşılandık. "engellerin kaldırılması" ve "başlangıçların efendisi". İki kız kardeş, Wayan ve Nyoman. Birdenbire burada olmak için bir nedenim olduğunu hissettim.

Wayan'ın ailesi bileşik içinde yeni bir ev inşa ediyordu ve ben onun yanındaki bir bungalovda yaşamak istemem uzun sürmedi. Öğleden sonra taş oymacıların Wayan'ın evinde titizlikle çalıştıklarını izledik. Geceleri, verandada oturup konuşurduk ve bana bir evin neye ihtiyacı olduğunu - duvarlarının çok ötesine uzanan bir anlatıya nasıl uyduğunu öğretirdi.

Bir evin hikayeleri olması gerekiyor, dedi, ailesiyle bir bağlantısı. Tanrılara, güneşe ve aya, iyi ruhlara bağlı olması gerekir. Ancak o zaman ev korunacaktır. Evi bittiğinde, duvarlara tavuk kan damlası koyacağımızı söyledi, çünkü o zaman " Ve yıl boyunca, kötü ruhları ateş, tezahüratlar, kutsal su, gürültülü davullar ve yerel likör. Wayan bana tüm bu gelenekleri öğretti ve bana onların bir parçasıymışım gibi hissettirdi. Tanıştığımızdan beri törenlere, Bali doğum günlerine, aile tapınaklarının doğum günlerine ve diğer önemli kutsal günlere katıldım.

Ben yavaşça içeri giren bir yabancıyım. Wayan bana ruhlar ve tanrılar hakkında hikayeler anlattığında tüylerim diken diken oldu. Ve Nyoman bana geçmiş törenlerin anekdotlarını, çocukluğunun basamak taşları olduğunu söylediğinde sevinç ve nostalji hissediyorum. Denizi sırtımda tutuyorum ve Agung Dağı'nı önümde tutuyorum. Kafamın üstünde bir çatım var. Ve giderek daha fazla, nerede yaşadığımı ve beni karşılayan insanları anlamayı öğreniyorum. Dağ ve deniz arasında asılı kalan mitlerin ve tarihin bir yeridir.

Ubud'a taşındığımdan bu yana altı aydan biraz fazla zaman geçti. Şimdi bir scooterım var ve sürdüğümde, yemyeşil bitki örtüsünü kesen ince bir yolun sarma yoluna sarılıyor. Sık seyahat ettiğim bir yol, taksiyle ilk geldiğimde aldığım yol. Rotayı ezbere bilmeme rağmen, beni evimde hissettiren şey bu değil.

Evde buldum çünkü anlam buldum. Ve bu, almaya değer bir macera.

Lilli Crovara, dijital göçebelerin topluluklarını bilinçli bir seyahat yaklaşımıyla yöneten serbest bir iletişim danışmanı ve içerik yaratıcısıdır.