Kadınlar ve Queer Esnaf, Sektörlerinin Geleceğini Yeniden İnşa Ediyor

Char Miller-King için Ahşap Maven, ağaç işleme ilk yapımda aşktı. Yıllar önce, Decatur, Georgia merkezli ahşap atölyesi eğitimcisi, sevdiği ancak karşılayamadığı pahalı bir karyolayı yeniden yaratmaya karar verdi. O sırada 20'li yaşlarının başındaydı ve marangozluk deneyimi yoktu, ancak amcasının bazı tavsiyeleri, patronundan ödünç aldığı bir matkap ve katıksız kararlılığıyla gücünü artırdı.

Hunker'e "O yatağı bir araya getirdim ve üzerinde yedi yıl uyudum" diyor.

O andan itibaren Miller-King, tüm boş zamanını marangoz projelerine adadı ve zanaatını kurumsal işinin bir yan işi olarak geliştirdi. Çalışma onu yaratıcı bir şekilde tatmin etti, ancak kendini sosyal kelebek olarak tanımlayan topluluk bulmak için mücadele etti. Bırakın diğer Siyah kadınları, bölgesinde çok fazla kadın marangoz yoktu ve tamamı erkek, çoğu beyaz olan alanlara yürümek onu "biraz rahatsız" hissettirdi.

2017'de Miller-King yaptığında her şey değişti onun ilk Instagram hesabı. Kısa süre önce ikizler doğurmuştu ve başka hiçbir şey beklemeden kurumsal işinden ayrıldı. Sadece bir hashtag uzaktaki dünyanın dört bir yanından esnaflarla ağı katlanarak genişledi. "Tanımak istediğim marangozları 15 yıl önce buldum - kadınlar, diğer ebeveynler, beyaz olmayan insanlar" diye paylaşıyor. Sadece birkaç ay sonra, tam zamanlı olarak marangozluk eğitimi almak için The Wooden Maven'i kurdu.

Miller-King'in bu alandaki başarısı azımsanmayacak bir başarı. Bugüne kadar, inşaat, marangozluk ve sıhhi tesisat gibi meslekleri içeren vasıflı ticaret büyük ölçüde erkek egemenliğindedir. Eskimiş cinsiyet rolleri ve kurumsal bekçilik, birçok kadının ve queer insanın hoş karşılanmadığı bir kültür yaratmak için işbirliği yaptı. Ve olanlarYapmak‌ sektöre giren kişiler, genellikle ücret tutarsızlıkları veya cinsel taciz gibi sinir bozucu engellerle karşılaşır.

2019 verilerine göre Amerika Birleşik Devletleri Çalışma Bakanlığı, kadınlar ülkedeki 779.567 tam zamanlı inşaat müdürünün sadece %8,1'ini oluşturuyor. Medyan kazançları, erkek meslektaşlarından yaklaşık 11.000 $ daha az. Bu cinsiyet uçurumları, örneğin, %99 erkek işgücüne sahip olan sıhhi tesisat, boru tesisatçılığı ve buhar tesisatçılığı gibi belirli mesleklerde daha da geniştir.

Ama gelgit dönmeye başlıyor. İnternet ve sosyal medya, mesleklere ilişkin bilgileri demokratikleştirerek, bu mesleklere meraklı kadınların Kendilerine temel becerileri öğretin, resmi eğitim seçeneklerini araştırın ve hayatlarını paylaşan diğer esnaflarla hikayeleri paylaşın. deneyim. Yeterince temsil edilmemelerine rağmen, ticaretteki kadınlar artık susturulmuş veya görünmez değiller.

2020 raporunda, Kadın Politikası Araştırma Enstitüsü (IWPR) rekor düzeyde 300.000 Amerikalı kadının şu anda ticarette çalıştığı tahmin ediliyor. Ve kadınlar ve queer liderliğindeki kullanışlı hizmetler - geleneksel olarak erkek egemen bir başka alan - ülke çapında farklı şehirlerde patlama yaşıyor. Miller-King ve meslektaşları, kendilerine yer açarak diğer kadınlar ve queer esnaflar için daha sıcak bir ortamı teşvik ediyor.

Ticaret nasıl “erkek işi” oldu?

Çoğumuz için, "esnaf" kelimesi muhtemelen tulumlu, kaba saba, geveze adamların görüntülerini çağrıştırır. Hatta gideceğiniz tesisatçıyı veya elektrikçiyi önerirken cinsiyetlendirilmiş "esnaf" terimini seçebilir veya "Bir erkek tanıyorum" gibi bir ifade kullanabilirsiniz. Evet, vasıflı meslekler uzun süredir erkek egemenliğinde, ancak cinsiyet eşitsizliğinin bu bariz örneği, kadınların bu işleri yapma becerisine değil, ticaretin içindeki ve çevresindeki kültüre yönelik bir iddianame Meslekler.

Ülkemizin tarihine hızlı bir bakış, ticarette kadınların zengin bir mirasını ortaya koyuyor. İkinci Dünya Savaşı sırasında, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki lejyonlarca kadın fiziksel olarak zorlu fabrika işlerini üstlendi erkekler denizaşırı ülkelerde savaşırken savaş malzemeleri üretmek. 1945 yılına kadar neredeyse tüm evli kadınların dörtte biri ev dışında çalıştı

Bu, Amerikalı kadınların işgücüne toplu halde girmesinin ilk örneği oldu. Hükümet mesajları, bu kadın işçileri vatansever kahramanlar olarak konumlandırarak, kadınların doğuştan gelen zayıflıkları veya kamusal alana ait olmamalarıyla ilgili tüm kültürel senaryoları alt üst etti. Riveter Rosie "yapabiliriz" dediğinde haklıydı.

Ne yazık ki, savaş bittiğinde, çoğu kadın fabrika işçisi görevlerinden kovuldular cepheden eve dönen adamlara yer açmak için. Mesaj açıktı: Bu erkeklerin işiydi ve kadınların işi olsa bile.abilirYap, annelik ve ev hayatı için daha uygunlardı. (Kadınların kocaları savaştayken kazandıkları maaşların genellikle ailelerini ayakta tutmasını boşverin.)

"'Ağır ekipman toplamak - bu bir erkek işi. Küçük ve zarifsin, bu yüzden bunu yapmanı istemiyoruz.' Ve sonunda kadınlar bunu yapamayacağımıza bile inanmaya başlar." - The Wooden Maven'den Char Miller-King

Bu toplumsal cinsiyet normları, yüzyılın başından bu yana daha örtülü de olsa, büyük ölçüde varlığını sürdürdü. Elleriyle çalışmaya ya da bir esnaf ya da tamirci olarak kariyer yapmaya ilgi duyan kadınları caydırmaya devam ediyorlar. Ahşap atölyesi gibi pratik becerilerin artık kullanılmadığı günler geride kaldı. çoğu devlet okulu müfredatında yer alır. Bugün genç kadınların meslek okuluna değil üniversiteye gitmeleri ve marangoz tezgâhında değil masa başında çalışmaları bekleniyor.

Bu cinsiyet rollerinin popüler medya tarafından güçlendirilmesine yardımcı olmuyor. Miller-King, ev tadilatıyla ilgili televizyon programlarında bile müteahhitlerin orantısız bir şekilde "çekici beyaz adamlar" olduğuna dikkat çekiyor. Kadınların iç mimar olarak tasvir edilme olasılığı daha yüksektir.

"Erkeklerin ne yapması gerektiği ile kızların ne yapması gerektiği arasındaki çizgiler çok ayrı hale geldi" diye devam ediyor. "Çünkü [kadınlar] görülmek, sevilmek ve tapılmak istiyorsa, güzel olmalıyız. Zayıf olmalıyız; açık tenli olmalıyız; ve tırnaklarımızın yapılması gerekiyor. Bir erkeğin geleneksel olarak olduğu gibi olamayız. "Ağır ekipman toplamak - bu bir erkek işidir. Küçük ve zarifsin, bu yüzden bunu yapmanı istemiyoruz.' Ve sonunda, kadınlar bizim bunu yapamayacağımıza bile inanmaya başlarlar."

İş yerinde taciz edilme korkusu da genellikle caydırıcıdır ve haklı olarak öyledir. Adı geçen 2020 IWPR raporu 2.600'den fazla esnaf kadınla sektördeki kişisel deneyimleri hakkında anket yaptı. Ankete katılan kadınların yaklaşık dörtte biri, cinsiyetleri nedeniyle "her zaman veya sık sık tacize uğradıklarını" söyledi. LGBTQ yanıtlayanların yüzde on dokuzu da cinsel yönelimlerine dayalı olarak sürekli taciz edildiğini bildirdi.

Baltimore merkezli bir genel yüklenici ve sahibi olan Beth Pointer Bitmiş İnşaat, bu mücadelenin son derece farkındadır. Bu yılın başlarında, o ve ekibi, şirketteki bir çıraklık pozisyonunu doldurmak için 12 adayla görüştü. Bu adaylardan on tanesi kadındı ve "her biri" ticarete girmeye istekli olduklarını ancak erkek iş arkadaşları tarafından cinsel tacize uğramaktan korktuklarını söyledi.

"Genel olarak, çıraklık düzeyindeki insanlara ticarette bir geçiş hakkı, bir tür bezdirme olarak kötü davranılıyor. Ve kadınlar bu saçmalığa katlanmak istemiyor. Queer insanlar bu saçmalığa katlanmak istemiyor. Çünkü bir kadın olarak, beyaz olmayan biri olarak, bir kuir olarak çok daha tehlikeli hissettirebilir." - Bitti İnşaat'tan Beth Pointer

Hunker'e "Genel olarak, çıraklık düzeyindeki insanlara ticarette bir geçiş hakkı, bir tür bezdirme olarak kötü davranılıyor" diyor. "Ve kadınlar bu saçmalığa katlanmak istemiyor. Queer insanlar bu saçmalığa katlanmak istemiyor. Çünkü bir kadın olarak, beyaz olmayan biri olarak, bir queer olarak çok daha tehlikeli hissettirebilir."

vurucu? Bu zehirli tutumlar aynı zamanda potansiyel müşteriler için iticidir. Pointer, müşterilerinin birçoğunun Done İnşaat'ı işe aldığını, çünkü müteahhitlerinin küçümseyici, yargılayıcı veya manipüle edici olmadığını söylüyor. "Müşterilerimizin çoğu erkek," diye açıklıyor, "ve bu adamların çoğu, ticarette erkeklerle korkunç deneyimler yaşadı. Ataerkillik herkes için kötüdür."

Daha kapsayıcı bir geleceğe doğru ilerlemek

Devam eden bu engellere rağmen, kadınlar rekor sayıda ticarete katılıyor. 2010'ların ortalarında özellikle kayda değer bir artış görüldü kadın inşaat işçileri. Bu, en azından kısmen, Chicago Women in Trades (CWIT) gibi sektör gruplarının kadın işçileri işe almaya yönelik kasıtlı çabalarından kaynaklanmaktadır, ancak onları elde tutmak için kapsayıcı kültürün değişmesi gerekmektedir. Esnaftaki kadınlar ve queer insanlar hayatta kalmayı değil, gelişmeyi hak ediyor.

Anaerkil Yapı ticarette kadınları ve queer insanları güçlendirmek için çalışan bir şirket örneğidir. Bu baharda kurulan Matriarchy Build, kendin yap ev tadilatçılarını kendi rehberindeki uzmanlarla buluşturuyor. bilgili Profesyoneller — ticarette veya kullanışlı hizmetlerde çalışan tüm kadınlar veya queer insanlar — bire bir Zoom için istişareler. Bazı Profesyoneller kendi kendini yetiştirmiştir; diğerlerinin uzmanlık alanlarına göre resmi eğitimleri veya lisansları vardır.

Kurucu ortaklar Lacey Soslow ve Gabriella Ainslie, her Uzmanı ayrı ayrı inceler ve "jargon veya küçümseyici bir dil olmadan destek ve rehberlik" garantisi verir. Hem Uzmanları hem de müşterileri için bir kazanç.

Ainslie, Hunker'a "[Takasların] bir erkek kulübü olduğu algısının gerçekten bir algı olmadığını düşünüyorum" dedi. "Burası bir erkek kulübü. Bunu yapıyoruz çünkü geçmişte harika olmadı ve insanlar için bir topluluk ve bir merkez oluşturmak istiyoruz."

Matriarchy Build'in dizini aynı zamanda becerikli çalışanları da içerir. Vasıflı zanaatkârlar olmaları gerekmese de, becerikli işçiler genellikle benzer becerilere sahiptir ve çok çeşitli ev onarımları yapabilirler. Çıraklık veya resmi eğitim almak için cisgender erkekler kadar kolay mücadele ettikleri için, kadınlar ve queer insanlar için bu alana girmek daha kolay olabilir.

Pointer, "[Ticaretlerde] çok fazla bekçilik var" diye açıklıyor. “Gerçekten, 'Bunu baban mı yaptı? Sana yapmayı o mu öğretti? O zaman burada olmaya hakkınız var.' Elbette bu bir genelleme ama bence bu yüzden pek çok kadın bu iş kolunda değil."

"Bence [takasların] erkekler kulübü olduğu algısı aslında bir algı değil. Bu bir erkekler kulübü. Bunu yapıyoruz çünkü geçmişte harika olmadı ve insanlar için bir topluluk ve bir merkez oluşturmak istiyoruz." — Matriarchy Build'den Gabriella Ainslie

Sam Golub Butch-4-KiralamaBrooklyn merkezli, kasap merkezli kullanışlı bir hizmet olan, aynı fikirde. Hunker'e, "Kızına matkap kullanmayı öğreten bir babaya pek sık rastlanmaz," diyor. "Demek istediğim, ailem bana kullanışlı hizmetlerle ya da evimle ilgilenmeyle ilgili hiçbir şey öğretmedi. Bu yüzden kendi başıma öğrenmek zorunda kaldım."

Golub, bu yılın başlarında Butch-4-Hire'ı başlattığında, onun tek çalışanıydı. Kısa sürede konserler için tek başına alabileceğinden daha fazla soru almaya başladı. Pek çok kadın ve queer insan, muhtemelen heteroseksüel, cis bir erkek yerine evlerindeki görevleri tamamlaması için bir kadın veya cinsiyetçi bir kişiyi işe almanın daha güvenli hissettikleri için ona ulaştı. Şimdi, Butch-4-Hire 15 kişilik bir operasyona dönüştü.

"Görev Tavşanları ve insanları taciz eden sözleşmeli generaller [hırsız işçiler] hakkında gerçekten korkunç hikayeler duyduk" diyor. "Bırakın cis erkek ya da potansiyel olarak homofobik birini, evinize birisinin girmesi bile korkutucu olabilir... Kullanışlı servislerde daha fazla kadın ve cinsiyetçi insan olmaması gerçekten üzücü. Bunu yaparak öğrendiğim gibi, büyük bir topluluk ihtiyacı var."

ABD'de queer liderliğindeki pek çok kullanışlı hizmet yok, ancak Portland'ınki gibi Golub'un bildiği birkaç hizmet var. Kasa Kiralama, girişimini coşkuyla destekledi. Bu yoldaşlık duygusu, Ainslie ve Soslow'un Matriachy Build Profesyonelleri arasında da gözlemlediği bir şey. Dizini başlangıçta oluştururken, aradıkları hemen hemen her esnafın kişisel olarak alanda başka bir kadını veya queer kişiyi tavsiye ettiğini gördüler. Soslow, "Bu topluluğun en güzel yanı, ne kadar işbirlikçi ve destekleyici olduğu" diye ekliyor.

Miller-King de benzer şekilde hissediyor. Dört yaşında meşgul bir anne olarak, marangozhanedeki diğer annelerle bağlantı kurmak paha biçilmezdi. Kendini yalnız hissettiğinde bile, asla gerçekten yalnız olmadığını bilir. "Gerçek hayattaki zorluklara dayanan bu arkadaşlıkları oluşturmaya yeni başlıyorsunuz" diyor ve "bunları birlikte nasıl yöneteceğiniz konusunda açık ve dürüst konuşmalar yapabilirsiniz."

Ahşap işçiliği hâlâ beyazların çoğunlukta olduğu bir alan, ancak Miller-King, beyaz meslektaşlarının sektördeki beyaz olmayan insanlar için ne kadar hevesli olduklarını görünce cesaretleniyor. Bu yılın başlarında, bir konferansta çeşitlilik odaklı bir panele ev sahipliği yaptı. Konuşmaya kimin katılacağından veya nasıl karşılanacağından emin değildi.

Panel o kadar popülerdi ki, sadece ayakta yapılan bir salon etkinliği haline geldi. Katılımcıların yarısı beyazdı.

Miller-King, "Teşvik edip ilham verebildiğim ve onların beni cesaretlendirmesini ve ilham vermesini sağlayabildiğim insanlara gerçekten aşık olduğumu hissediyorum," diye paylaşıyor Miller-King. "Bu [sektörü] birlikte ileriye taşıyabiliriz. Ve onlara karşı biz değiliz; birlikte. Bu ortak şeyi paylaşıyoruz. Gelin, birlikte büyütelim."